종교.신앙2/인생관·철학 2775

인연(因緣)은 받아들이고 집착은 놓아라

인연(因緣)은 받아들이고 집착은 놓아라 미워한다고 소중한 생명에 대하여 폭력을 쓰거나 괴롭히지 말며, 좋아한다고 너무 집착하여 곁에두고자 애쓰지 말라. 사랑하는 사람에게는 사랑과 그리움이 생기고 미워하는 사람에게는 증오와 원망이 생기나니 사랑과 미움을 다 놓아버리고 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. 너무 좋아할 것도 너무 싫어할 것도 없다. 너무 좋아해도 괴롭고,너무 미워해도 괴롭다. 사실 우리가 알고 있고, 겪고 있는 모든 괴로움은 좋아하고 싫어하는 이 두 가지 분별에서 온다고 해도 과언이 아니다. 늙는 괴로움도 젊음을 좋아하는데서 오고, 병의 괴로움도 건강을 좋아하는데서 오며, 죽음 또한 삶을 좋아함, 즉 살고자 하는 집착에서 오고, 사랑의 아픔도사람을 좋아하는 데서 오고, 가난의 괴로움도 부유함을 좋아하..

인연 통장

인연 통장 어느 날 문득 휴대폰에 저장된 전화번호를 확인한 적이 있습니다. 그 많은 번호 중에 몇 번이나 통화를 하고 몇 번이나 만났을까? 정작 필요할 때 거침없이 전화할 사람이 몇 명이나 될까? 생각해보니 손꼽을 정도입니다. 우리는 살면서 인연을 맺으며 살아갑니다. 그 소중한 인연들을 너무 쉽게 보내거나 방치해서 멀어진 사람들이 얼마나 많은가요? 지금 인연 통장에 저축되어 있는 사람은 몇 명인가요? 따뜻한 마음을 속 깊은 배려를 아름다운 사랑을 많이 저축해 놓은 사람은 마음 부자입니다. 우리도 모르는 사이 인연은 그렇게 쌓여 갑니다. 이 특별한 통장 하나 잘 간직하고 싶습니다. 당신의 인연 통장에 내가 있으면 좋겠습니다. 내 인연 통장에 오래오래 당신이 함께하면 좋겠습니다.

인생무상(人生無常), 화무십일홍(花無十日紅)

인생무상(人生無常), 화무십일홍(花無十日紅) 여행 중에 누군가 선술집에 걸어둔 글을 보고 옮겨 적었는데 웃기면서도 의미심장합니다. 사랑에 빠(溺)지는 18세ᆢ 욕탕서 빠(溺)지는 81세ᆢ 도로를 폭주하는 18세ᆢ 도로를 역주행하는 81세ᆢ 마음이 연약한 18세ᆢ 다리뼈가 연약한 81세ᆢ 두근거리는 것이 안 멈추는 18세ᆢ 심장질환이 안 멈추는 81세ᆢ 사랑에 숨 막히는 18세ᆢ 떡 먹다 숨 막히는 81세ᆢ 학교 점수 걱정하는 18세ᆢ 혈당, 당뇨 걱정하는 81세ᆢ 아무 것도 모르는 18세ᆢ 아무 것도 기억나지 않는 81세ᆢ 자기를 찾겠다는 18세ᆢ 모두가 찾아 나서는 81세ᆢ 불지 않으면 바람이 아니고, 가지 않으면 세월이 아니런가! 세월이 가도 늙지 않는다면 사람이 아닐 것입니다. 여보시게! 이 사람들..

맹자(孟子) 고자편(告子篇) 말미에 나온다.

맹자(孟子) 고자편(告子篇) 말미에 나온다. 하늘에서 사람에게 큰일을 맡기려 할 때에는 (天將降大任於是人也-천장강대임어시인야) 반드시 먼저 그 마음을 괴롭히고 (必先苦其心志-필선고기심지) 그 몸을 지치게 하고 육체를 굶주리게 하며 (勞其筋骨-노기근골, 餓其體膚-아기체부) 또한 생활을 궁핍하게 하여 (空乏其身-공핍기신) 하는 일마다 어긋나고 틀어지게 만든다. (行拂亂其所爲-행불란기소위) 이것은 그들의 마음을 움직여서 인내심을 기르게 하고 (所以動心忍性-소이동심인성) 어려운 일을 더 많이 해낼 수 있는 능력을 길러주기 위함이다. (增益其所不能-증익기소불능) 겨울의 모진 한파는 온갖 잡균들을 소독한다. 추위가 강할수록 다음해 결실이 풍성해 진다. 하늘이 시련을 주는 것은 가식, 집착, 교만 등 불순물을 걸러내..

그대여 지금 힘이 드시나요.

그대여 지금 힘이 드시나요. 그대여 지금 힘이 드시나요. 창문을 열고 하늘을 올려다보세요. 저렇게 높고 파란 하늘색도 조금 있으면 변하게 되어 있습니다. 우리의 삶이 우리의 마음이 저 하늘색만큼 맨날 변하는 거지요 변하지 않는다면 우리는 영원히 잠잘 수 없잖습니까? 우리에게 주어진 몫은 어떻게든 치르고 지나는 것 우리가 겪어야하는 과정이니 누구도 대신해 주지 않는다는 것 그대와 나, 우리는 잘 알고 살아갑니다. 지금 이 고달픔이 내 것이려니 누구도 대신해 주지 않는 내 몫이려니 한 걸음 한 걸음 걷다보면 환한 길도 나오게 될 것이라 믿습니다. 그대여 지금 힘이 드시나요? 지금 창문을 열고 바람을 쐬어 보세요. 맑은 공기로 심호흡 해 보세요. 자연은 우리에게 아무 것도 요구하지 않고 그저 주기만 하고 있지..

[100歲 시대 몸의 사회적(社會的) 구성(構成)과 건강(健康)한 노후(老後)]

[100歲 시대 몸의 사회적(社會的) 구성(構成)과 건강(健康)한 노후(老 後)] 우리 몸은 유전적(遺傳的), 생리적(生理的), 심리적(心理的), 문화적(文化的), 그리고 사회경 제(社會經濟) 생활(生活) 속에 존재(存在) 한다. 고령화 시대에 몸에 대한 현대적 접근은 총체적이며 사회구성 적 접근이 특징이다.노년기에 접어들면서 나타나는 모습들은 자아가 다중 적으로 구성되어 있어서 다양한 상황에 대한 적응적 메커니즘과 관련되어 있으며 생애과정에 따라 삶의 목표나 열망 의 수준에 따라 노후 모습이 변하게 된다. 이와 관련 해 현대 노인학에서는 성공적 노화와 관련해 건강한 몸의 신체적, 인지적, 정서적, 사회적 참여와 관련해 다음과 세 가지로 축약해 설명하고 있다. 첫째, 신체(身體)의 물리적(物理的) 노화(..

10분의 위력

10분의 위력 *아침에 10 분만 일찍 일어나 보십시오 하루가 내손안에 들어 옵니다 *10 분만 먼저 출근 하여 보십시오 업무와 인간 관계의 스트레스가 확 날아 갑니다 *10분만 음식을 씹어서 드셔 보십시오 만병이 떨어저 나갈 것입니다 *10 분만 먼저 약속 장소에 나가 보십시오 주도적 능동적 관계를 맺게 됩니다 * 10 분만 화를 가라 앉히고 생각한 후 말씀해 보십시오 다툼이 더 좋은 사귐으로 바뀔수 있습니다 * 10 분만 하루를 돌아보고 자리에 드셔 보십시오 오늘의 기쁨과 보람이 내일로 이어지며 오늘의 실수가 내일 되풀이 되지 않습니다 *10 분만 사랑과 감사의 메세지를 보내 보십시오 사랑과 감사의 삶이 펼처지게 됩니다... *10 분만 더 걸여보십시오 건강이 새롭게 닥아 옵니다. *10 분만 잡담과..

부모공경 10계명

부모공경 10계명 1.사랑한다는 고백을 자주 해라. 아무리 들어도 싫증나지 않는 말은 사랑한다는 말이다. 사랑한다는 말처럼 달콤하고 따뜻한 말도 없다. 쑥스럽거든 편지라도 써라. 2.늙음을 이해해야 한다. 자녀들이 부모님에게 들을 수 있는 가장 큰 악담은너도 늙어 봐라 임을 잊지 말아라. 어른은 한번 되고 아이는 두 번 된다는 이야기가 있다. 더구나 노인의 시기는 정답을 말하기 보다오답을 말하지 않기 위해 애를 쓴다. 3.웃음을 선물해라. 보약을 지어 드리기 보다 웃음을 한 보따리 선물하라. 기뻐서 웃은 것이 아니라 웃기 때문에 기뻐진다. 마음이 즐거운 자는 항상 잔치한다.(잠15:15) 부모님에게 웃음의 잔칫상을 차려 드려야 한다. 4.용돈을 꼭 챙겨 드려라. 출생부터 열 여덟살까지 소년과소녀에게는 좋..

고당(古堂) 조만식(曺萬植) 선생께서 자녀들에게 남길 정신적 유산

고당(古堂) 조만식(曺萬植) 선생께서 자녀들에게 남길 정신적 유산 용서할 서(恕)자와 참을 인(忍)자 그리고 부지런할 근(勤)자이다. 다음은 선생이 남긴 글이다. “나는 나 자신으로서 내 자녀에게 남겨줄만한 정신적 유산이 될 만한 것은 없다. 왜냐하면 나 자신은 부족과 결함투성이기 때문에 나 자신의 무엇으로는 내 자녀에게 남겨 줄만한 아무 것도 없다. . 다만 아래의 몇 가지를 뉘 자녀에게든지 가히 정신적 유산이 될 것이라 생각하여 기록한다.” ① 恕 : 용서하는 일 남의 사정을 알아서 접어 생각해 주는 일이다. 일찍이 누군가 공자에게 묻기를 ’사람과의 사귐을 어떻게 하여야겠습니까?’ 하고 물었다. 공자 말씀하시기를 ’다만 忠하고 恕할 따름이라’ 하였다. ② 忍 : 참고 견디는 일 참기 어려운 일이라도 ..