코칭스킬/기타 낙서장

고사성어 총정리

대한유성 2022. 1. 20. 17:00

"가가대소 ~ 흥진비래"

가가대소 呵呵大笑 : 몹시 우스워서 큰 소리로 웃음.
가가문전 家家門前 : 집집마다의 문 앞
가가호호 家家戶戶 : 집집마다
가감승제 加減乘除 : 사칙으로 더하기, 빼기, 곱하기, 나누기를 말함.
가급인족 家給人足 : 집집마다 살림이 넉넉하고, 사람마다 의식에 부족함이없음.
가기의방 可欺宜方 : 그럴 듯한 방법으로 남을 기만하는 것.
가기이기방 可欺以其方 : 그럴 듯한 방법으로 남을 속일 수 있음
가두선전 街頭宣傳 : 마이크장치 등을 이용하여 거리에서 선전하는 일.
가담항설 街談巷說 : 길거리나 항간에 떠도는 소문.
가담항어 街談巷語 : 거리나 항간에 떠도는 근거없는 말. 뜬소문. 가담항설.
가동가서 可東可西 : 동쪽이라도 좋고 서쪽이라도 좋다. 이러나 저러나 상관없다.
가동주졸 街童走卒 : 길거리에서 노는 철없는 아이들, 떠돌아다니는 상식 없는 사람들.
가렴주구 苛斂誅求 : 가혹하게 거두고 죽을 때까지 요구함. 세금을 악랄하게 거두는 혹독한 정치.
① 가혹하게 착취하고 징수함 ② 조세를 가혹하게 징수함
가롱성진 假弄成眞 : 처음에 장난 삼아 한 일이 나중에 정말이 된다.
가릉빈가 迦陵頻伽 : 불교에서 나오는 극락정토에 있다고 일컬어지는 상상의 새로서 머리는 미녀의 얼굴
모습에 목소리는 들어서 싫증 나지 않는 아름다운 목청을 가지고 있으며 용의 꼬리가
달린 극락정토에 사는 새.
가무담석 家無擔石 : 석(石)은 한 항아리, 담(擔)은 두 항아리의 뜻으로 집에 저축이 조금도 없음.
가무음곡 歌舞音曲 : 노래와 춤과 음악
가부결정 可否決定 : 옳고 틀림을 정하는 일.
가부득감부득 加不得感不得 : 더할 수도 뺄수도 없음.
가부장제 家父長制 : 가부장이 그의 가족 대하여 지배권을 가지는 가족 형태, 가부장이 중심이 된 가족의
체계를 원리로 하는 사회의 지배 형태.
가부취결 可否取決 : 회의절차에 따라 의안의 옳고 틀림을 결정함.
가분급부 可分給付 : 성질이나 가치를 유지하고 나눌 수 있는 급부.
가빈사현처 家貧(則)思賢妻 : 집안이 가난해지면 어진 아내를 생각하게 된 다는 뜻으로, 집안이 궁해지거나
어려워지면 어진 아내의 내조의 필요성을 새삼 생각 하게 된다는 말.
가서만금 家書萬金 : 여행 중에 가인으로부터 서신을 받으면 그 기쁨이 만금을 얻는 데 해당 한다.
가이동가이서 可而東可而西 : 동쪽이라도 좋고 서쪽이라도 좋다함이니 이러나 저러나 상관 없다는 뜻.
가인박명 佳人薄命 : 아름다운 여인은 운명이 박하다. 재주가 많은 사람은 팔자가 기구하다.
가장집물 家藏什物 : 집안의 모든 세간.
가정맹어호 苛政猛於虎 : 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다.
가화만사성 家和萬事成 : 집안이 화목하면 모든 일이 다 잘 되어 나감.
각곡유목 刻鵠類鶩 : 따오기를 그리려다 이루지 못하여도 집오리와 비슷하게는 된다는 뜻.
각골난망 刻骨難忘 : 은덕을 입어 고마운 마음이 깊이 뼛속까지 스며 잊혀지지 아니함.
각골명심 刻骨銘心 : 마음에 깊이 새겨 둠.
각골통한 刻骨痛恨 : 뼈에 사무치도록 마음속 깊이 맺힌 원한.
각기득기소 各己得其所 : 사람은 자기가 갈대를 간다. 원래는 개개인이 각각 자기가 바라는 데로 하는 것이었으나,
후에는 각인이 그 능력이나 적성에 따라서 적절히 배치되는 것을 가리키게 됨.
각인각색 各人各色 : 사람의 얼굴모습이 각각 다른 것과 같이 사람의 마음도 천차만별이며 같지 않다는 것.
각색 脚色 : 각본으로 만듦. 소설·설화·서사시 따위 문학 작품을 무대 상영이나 영화촬영을 위하여
희곡이나 시나리오로 고쳐 씀.
각자도생 各自圖生 : 제각기 다른 자기 생활을 도모함.
각자무치 角者無齒 : 뿔이 있는 자는 이가 없다는 뜻으로, 한 사람이 모든 복을 겸하지 못함을 이름.
각자위정 各自僞政 : 자기 멋대로 한다. 각자가 각각 자기 멋대로 하여 전체와의 조화나 타인과의
협력을 생각지 않는 것.
각주구검 刻舟求劒 : 판단력이 둔하여 세상일에 어둡고 어리석다는 뜻. [준말] 각주(刻舟),각선(脚線),
각현(刻鉉) [유사어] 수주대토(守株待兎)
각추렴 各出斂 : 모임의 비용 따위로 각 사람에게서 물품을 거둠. (각출렴은 원어가 아님)
각축 角逐 : 각(角)은 겨룬다는 뜻, 축(逐)은 쫓는다는 뜻으로 서로 이기려고 다툼.
간난신고 艱難辛苦 : 몹시 고되고 괴로움. 어려움을 견디며 몹시 애씀.
간뇌도지 肝腦塗地 : 창살을 당해 간과 뇌가 땅에 으깨어졌다는 뜻으로 여지없이 패함을 이르는 말
간담상조 肝膽相照 : 서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻.
① 상호간에 진심을 터놓고 격의 없이 사귐. ② 마음이 잘 맞는 절친한 사이.
간두지세 竿頭之勢 : 댓가지 꼭대기에 서게 된 현상으로 어려움이 극에 달해 아주 위태로운 형세.
간불용발 間不容髮 : 머리털 하나 들어갈 틈이 없다는 뜻으로 조그마한 여유 또는 빈틈도 없음 을 비유한 말.
간성지재 干城之材 : 방패와 성의 구실을 하는 인재란 뜻으로, 나라를 지키는 믿음직한 인재를 이르는 말.
간세지재 間世之材 : 썩 뛰어난 인물
간악무도 奸惡無道 : 간사하고 악독하며 도리에 어긋남.
간어제초 間於齊楚 : 중국 주나라 말엽에 등나라가 제나라와 초나라의 사이에 끼임. 약자가 강자들의 틈에
끼여 괴로움 받음의 비유.
간장막야 干將莫耶 : 干將(간장)과 莫耶(막야)가 만든 명검.천하의 명검, 보검의 별칭이다.
간특 姦慝) : 간시하고 능갈침.
갈불음도천수 渴不飮盜泉水 : 공자가 산동성 사수현의 동북쪽에 있는 도천이란 샘을 지날 때 목이 말라 고통을
겪었지만 천한 이름의 샘물을 마시는 것이 부끄러운 일이라 하여 마시지 않았다는
고사에서 유래한것으로 어떤 어려움이 있어도 부정한 일을 하지 않는다 는 뜻.
갈이천정 渴而穿井 : 목이 말라야 우물을 팜. 미리 준비치 않다가 일이 생긴 뒤에 서둘러봐야 소용이 없다.
갈택이어 竭澤而漁 : 연못을 말려 고기를 얻는다. 눈앞의 이익만을 추구하여 먼 장래는 생각하지 않는 것을
가리킨다.
감당애 甘棠 : 감당나무를 사랑한다. 정치를 잘하는 자를 사모하는 정을 나타냄.
감개무량 感慨無量 : 마음 속의 느낌이 한이 없음.
감불생심 敢不生心 : 힘이 부치어 감히 마음을 먹지 못함.
감언이설 甘言利說 : 남의 비유에 맞도록 꾸민 달콤한 말과 이로운 조건을 붙여 꾀는 말.
감정선갈 甘井先竭 : 맛이 좋은 우물은 길어 가는 사람이 많으므로 빨리 마른다. 재능있는 사람이 일찍
쇠약해 진다.
감지덕지 感之德之 : 몹시 고맙게 여김.
감탄고토 甘呑苦吐 : 달면 삼키고 쓰면 뱉는다.신의를 돌보지 않고 자신에게 이로운 대로만 한다.
갑남을녀 甲男乙女 : 신분이나 이름이 특별히 알려지지 아니한 보통의 평범한 사람들.
갑론을박 甲論乙駁 : 자기의 주장을 세우고 남의 주장을 반박함.
강구연월 康衢煙月 : 강구(康衢)는 사통오달(四通五達)의 큰 길로 사람의 왕래가 많은거리.
즉 태평한 시대의 평화로운 풍경.
강근지친 强近之親 : 도와줄 만한 가까운 친척. 아주 가까운 일가.
강노지말 强弩之末 : 힘찬 활에서 튀겨 나온 화살도 마지막에는 힘이 떨어져 비단조차 구멍을 뚫지 못한다는
뜻으로 아무리 강한 힘도 마지막에는 결국 쇠퇴하고 만다는 의미.
강랑재진 江郞才盡 : 강랑의 재주가 다했다. 학문상에 있어 한 차례 두각을 나타낸 후 퇴보 하는 것을 뜻함.
강목팔목 岡目八目 : 당사자보다 제3자의 입장에서 보는 것이 이해득실(利害得失)을 한 눈에 알수 있다는 것.
바둑에서 나온 말로, 옆에서 보고 있는 관전자가 오히려 냉정 하게 지켜보기 때문에
대국자보다 팔목(八目)이 뛰어나다는 것. 강(崗)은 옆이란 뜻.
강안녀자 强顔女子 : 얼굴이 강한 여자. 수치심을 모르는 여자라는 뜻.
강장하무약병 强將下無弱兵 : 강한 장수 밑에 약한 병사 없다. 유능한 인재 밑에는 유능한 인재가 모인다는 말
강철지추 强鐵之秋 : 강철(强鐵)은 상상의 동물로 지나간 곳마다 결실이 다된 초목이나 곡초가 말라
죽는다는 뜻으로 운수가 기박한 사람은 팔자가 사나워 가는 곳마다 불행한 사고가
연발함을 비유
강태공 姜太公 : 낚시질하는 사람을 일컫는 말로 고대 중국 주나라 태공망(太公望)에게서 비롯됨.
강호연파 江湖煙波 : 강이나 호수 위에 안개처럼 보얗게 이는 잔 물결
개과불린 改過不吝 : 잘못을 고치는 데는 조금도 인색하지 말라는 말.
개과천선 改過遷善 : 지나간 허물을 고쳐 착한 일로 돌아가다. 마음을 바로 잡다.
개관사(시)정 蓋棺事(始)定 : 관뚜껑을 덮기 전에는 모른다는 뜻으로, 사람의 일이란 함부로 결론 내릴 수 없음.
또는 죽은 뒤에야 사람의 참다운 평가가 내려진다 는 말
개권유익 開卷有益 : 책을 보면 유익하다. 개권이란 책을 펼치는 것. 즉 독서를 말한다. 독서를 권장하는 말.
개두환면 改頭換面 : 일을 근본적으로 고치지 않고 사람만 바꿔서 그대로 시킴.
개문납적 開門納賊 : 문을 열고 도둑을 불러 들인다. 스스로 재화를 이끌어 들이다.
개문섭도 開門攝盜 : 자기 스스로 화를 얻는다. 일부러 문을 열어서 도둑에게 [어서 오십시요] 하고 인사를
한 다. 자신이 화를 초래한다는 말.
개문읍도 開門揖盜 : 일부러 문을 열어 놓고 도둑을 청한다는 뜻으로 스스로 화를 불러들인다 는 말.
개선광정 改善匡正 : 좋도록 고치고 바로 잡음.
개세지재 蓋世之才 : 세상을 덮을 만한 재주
객반위주 客反僞主 : 사물의 대소(大小), 경중(輕重), 선후(先後)를 뒤바꾼다.
객수주편 客隨主便 : 손님은 주인 하는 대로만 따른다.
객창한등 客窓寒燈 : 나그네의 숙소 창가에 비치는 싸늘한 등불. 즉 나그네의 외로운 신세를 비유한 말
거기부정 擧棋不定 : 일에는 명확한 방침이 없다. 바둑에서 돌을 쥐긴 했으나 어디에 놓으면 좋을지 정해지지
않은 것. 하물며 일을 하는데 명확한 방침이 없다는 것을 말한다.
곧바로 본론으로 들어가다.
거문불납 拒門不納 : 거절하여, 문안에 들이지 아니함.
거세개탁 擧世皆濁 : 온 세상이 다 흐림. 곧, 지위의 고하를 막론하고 모든 사람이 다 바르지 않음.
거안사위 居安思危 : 편안히 살 때 닥쳐올 위태로움을 생각함
거안제미 擧案齊眉 : 밥상을 눈썹과 가지런하도록 공손히 들어 남편 앞에 가지고 간다는 뜻으로.
'남편을 깍듯이 공경함'을 이름.
거일명삼 擧一明三 : 하나를 들어 보이면 즉시 세 개를 이해하는 것. 대단히 현명하고 이해가 빠른 것의 비유.
거일반삼 擧一反三 : 하나를 들어 세 가지를 돌이킨다. 스승으로부터 하나를 배우면 다른 것 까지도
유 추해서 아는 것을 비유함.
거이기 居移氣 : 사는 장소와 지위의 변화에 따라 사람의 마음이 변한다는 뜻으로 좋은 곳이나
지위에 있 게 되면 정신도 고상해지고 맑아진다는 의미
거자불추 내자불거(去者不追 來者不拒) : 가는 사람 붙들지 말고 오는 사람은 물리치지도 않는 다는 뜻.
거자일소 去者日疎 : 죽은 사람에 대해서는 날이 가면 갈수록 점점 잊어버리게 된다는 뜻. 곧,
서로 떨어져 있으면 점점 소원해짐
거재두량 車載斗量 : 차에 싣고 말에 실을 만큼 물건이 흔하거나 많음.
거족일치 擧族一致 : 온 겨레의 뜻과 힘이 함께 뭉쳐 한결같음.
건곤일척 乾坤一擲 : 천지를 두고 한판 내기를 걸다. 모든 것을 걸고 마지막 승부를 겨루다.
건목생수 乾木生水 : 마른 나무에서 물을 짜 내려 한다는 것이니, 사리에 맞지 않음을 뜻함.
건목수생 乾木水生 : 마른 나무에서 물을 짜 내려한다. 엉뚱한 곳에서 불가능한 일을 이루려 한다.
건조무미 乾燥無味 : 메말라 아무런 운치가 없음.
걸견폐요 桀犬吠堯 : 개는 주인만을 알고 그 이외의 사람에게는 사정을 두지 않았다는 뜻
걸불병행 乞不竝行 : 구걸하는 사람은 같이 다니지 않는다. 무엇을 요구 하거나 청을 할 때는 혼자서
가는 것이 이롭다.
걸아득금 乞兒得錦 : 거지 아이가 비단을 얻음.곧, 분수 밖에 생긴 일을 지나치게 자랑한다는 뜻.
걸인연천 乞人憐天 : 집없는 거지가 하늘을 불쌍히 여긴다. 거지가 도승지를 불쌍하다고 한다.
걸해골 乞骸骨 : 해골을 빈다는 뜻으로, 늙은 재상(宰相)이 나이가 많아 조정에 나오지 못하게 될 때
임금에게 그만두기를 주청(奏請)함을 이루는 말.
검려기지지야 黔驢技之也 : 졸렬한 재주를 비웃는 것. 보잘것 없는 기량을 상대에게 들켜서 비웃음 당한다는 속담.
검려지기 黔驢之技 : 재능이 별로 없는 사람의 졸렬한 기량. 형편없는 솜씨로 망신당함.
격물치지 格物致知 : 사물의 이치를 구명하여 자기의 지식을 확고하게 함.
① 사물의 이치를 연구하여 후천적인 지식을 명확히 함[주자(朱子)의 설]
② 낱낱의 사물에 존재하는 마음을 바로잡고 선천적인 양지(良知)를 갈고 닦음.
격세지감 隔世之感 : 딴 세대와 같이 많은 변화가 있었음을 비유하는 말.
격양가 擊壤歌 : 땅을 치며 노래를 부른다는 말이니, 곧 태평세월을 즐겨 부르는 노래.
격화소양 隔靴搔痒 : 신을 신은 채 가려운 발바닥을 긁음. 일의 효과를 나타내지 못함.
견강부회 牽强附會 : 이치에 맞지 않는 말을 억지로 끌어 붙여 자기 주장의 조건에 맞도록 함
견리망의 見利忘義 : 이익을 보면 의리를 잊음.
견리사의 見利思義 : 눈 앞에 이익이 보일 때 의리를 생각함.
견마지로 犬馬之勞 : ① 자기의 노력을 낮추어 하는 말. ② 임금이나 나라에 충성을 다하는 노력.
견마지성 犬馬之誠 : 임금이나 나라에 정성으로 바치는 정성.자기의 정성을 낮추어 일컫는 말.
견마지양 犬馬之養 : 개나 말의 봉양. 부모를 봉양만 하고 존경하는 마음이 없음. 봉양만 하는 것은
효도가 아니다.
견문발검 見蚊拔劍 : 모기를 보고 칼을 뺌. 조그만 일에도 성을 내는 소견 좁은 행동.
견물생심 見物生心 : 실물을 보면 욕심이 생긴다.
견벽청야 堅壁淸野 : 상대로 하여금 곤궁하게 하는 것. 성벽을 확고하게 만들어서 굳게 지키고 들에 있는
물건을 모조리 끌어들여 공격해온 적이 갖고 갈것을 없애서 고생시키는 전법이며,
우세한 적에 대한 작전수단의 하나이다.
견아교착 犬牙交錯 : 서로 경계태세에 있는 상태. 개의 이발이 서로 어긋나서 엇갈린 것처럼 나라와 나라의
국경이 오목볼록하게 접해있는 것. 서로 견제시키기 위한 것이었다.
견여금석 堅如金石 : 굳기가 금이나 돌 같음.
견원지간 犬猿之間 : 개와 원숭이의 사이라는 뜻으로, 서로 사이가 나쁜 두 사람의 관계를 이르는 말.
견위수명 見危授命 : 나라가 위기에 빠졌을 때 자기의 목숨을 바침.
견위치명 見危致命 : 나라의 위태로움을 보고 자신의 목숨을 바침 [유사어]견위수명(見危授命)
견위불발 堅危不拔 : 굳게 참고 견디어 뜻을 딴 데로 옮기지 않음.
견의불위무용야(見義不爲 無勇也) : 마땅히 해야 할 일 인줄 알면서도 실행하지 않는 것은 참된 용기가 아니라는 뜻.
견인불발 堅忍不拔 : 굳게 참고 견디어 마음이 흔들리지 아니함.
견토방구 見兎放狗 : 토끼를 발견한 후 사냥개를 놓아서 잡아도 늦지 않다는 뜻으로 일이 일어나길 기다린 후
응해도 된다는 의미.
견토지쟁 犬兎之爭 :개와 토끼의 다툼이란 뜻. 곧
① 양자의 다툼에 제삼자가 힘들이지 않고 이(利)를 봄에 비유. 횡재(橫財)함의 비유.
② 쓸데없는 다툼의 비유.
견호미견호 見虎未見虎 : 호랑이를 보기는 보았으되 직접 실제로 보지 못 했음이니 무엇이나 실제로 당해
보지 않으면 생각이 간절하지 못하다. [동의어] 견우 미견양(見牛未見羊)
견원지간 犬猿之間 : 개와 원숭이의 사이라는 뜻으로, 서로 사이가 나쁜 두 사람의 관계를 이르는 말.
견위수명 見危授命 : 나라가 위기에 빠졌을 때 자기의 목숨을 바침.
견위치명 見危致命 : 나라의 위태로움을 보고 자신의 목숨을 바침 [유사어]견위수명(見危授命)
견위불발 堅危不拔 : 굳게 참고 견디어 뜻을 딴 데로 옮기지 않음.
결의형제 結義兄弟 : 남남끼리 의리로 맺은 형제.
결자해지 結者解之 : 묶은 자가 그것을 풀어야 한다. 일을 벌인 사람이 마무리 짓는다.
결초보은 結草報恩 : 풀을 묶어 은혜에 보답함. 죽어서도 잊지 않고 은혜를 갚는다는 말.
결하지세 決河之勢 : 둑을 터뜨려 강물이 맹렬히 흐르는 것 같은 형세. 맹렬한 형세.
겸양지덕 謙讓之德 : 겸손하고 사양하는 미덕.
겸인지용 兼人之勇 : 몇 사람을 능히 당해낼 만한 용기.
겸제 箝制 : 자유를 억누름.
경거망동 輕擧妄動 : 경솔하고 망령된 행동. 버릇없고 교양없는 행동.
경국제세 經國濟世 : 나라 일을 경륜하고 세상을 구함 . '경제'의 준말.
경국지대업 經國之大業 : 나라를 다스리는 큰 사업. 문장(文章)을 말한다.
'경국의 대업, 불후의 성사'라 하면 문학이나 문장을 가리키는 말로 쓰임.
경국지색 傾國之色 : 임금이 혹하여 나라가 뒤집혀도 모를 만한 미인. 뛰어나게 아름다운 미인을 일컫는 말.
경궁지조 驚弓之鳥 : 화살에 놀란 새라는 뜻으로 있던 자리에서 놀란 듯 후다닥 일어섬을 이르는 말
경당문노 耕當問奴 : 농사일은 마따히 사내종에게 물어야 함. 곧,일은 그 방면의 전문가에게 물음이 옳음.
경로사상 敬老思想 : 노인을 공경하는 마음.
경묘탈쇄 經妙脫灑 : 경쾌 미묘하여 범속의 기풍을 벗어난 용모.
경산조수 耕山釣水 : 산에서 밭을 갈고 물에서 고기를 낚음. 속세를 떠나 산중에서 농사짓고 사는 것을 말함.
경성지미 傾城之美 : 한 성을 기울어뜨릴 만한 미색.
경세제민 經世濟民 : 세상을 다스리고 백성을 구제함.
경원 敬遠 : 존경하되 멀리함. 공경하되 가까이하지 않음. 오늘날에는 '꺼리어 피한다'는 뜻으로
뜻으로 쓰인다.
경이원지 敬而遠之 : 경원(敬遠)의 원말.
경자유전 耕者有田 : 경작자가 밭을 소유한다.
경적필패 經敵必敗 : 적을 가볍게 업신여길 때에는 반드시 실패한다.
경전하사 鯨戰鰕死 : 고래 싸움에 새우 등 터진다.
경조부박 輕躁浮薄 : 마음이 침착하지 못하고 행동이 신중하지 못함.
경천근민 敬天勤民 : 하느님을 공경하고 백성을 다스리기에 부지런함.
경천동지 驚天動地 : 세상을 몹시 놀라게 함 하늘이 놀라고 땅이 흔들린다는 뜻으로, 세상을 깜짝 놀라게 함.
경천애인 敬天愛人 : 하늘을 공경하고 사람을 사랑함.
경천위지 經天緯地 : 하늘을 다스리고 땅을 다스림이니 곧 천하를 경륜하여 다스린다는 뜻.
경화수월 鏡花水月 : ① 거울에 비친 꽃과 물에 비친 달 ② 볼 수만 있고 가질 수 없는 것,
계구우후 鷄口牛後 : 닭의 부리가 될 지언정 소의 꼬리는 되지 않는다. 곧 작은 일이라도 책임자가 될 지언정
큰 사람 밑에서 지배를 받기는 싫다는 뜻.
계군일학 鷄群一鶴 : 닭의 무리 속에 한 마리의 학이라는 뜻으로,
여러 평범한 사람들 가운데 뛰어난 한 사람이 섞여 있음의 비유.
계궁역진 計窮力盡 : 꾀와 힘이 다하여 더 이상 어찌할 방도가 없음.
계란유골 鷄卵有骨 : 달걀 속에도 뼈가 있다. 뜻밖의 장애물이 생김을 이르는 말.
계륵 鷄肋 : 먹자니 먹을 것이 별로 없고 버리자니 아까운 닭갈비란 뜻.
① 쓸모는별로 없으나 버리기는 아까운 사물의 비유.
② 닭갈비처럼 몸이 몹시 허약함의비유.
계명구도 鷄鳴狗盜 : 닭의 울음 소리를 잘 내는 사람과 개 흉내를 잘 내는 좀도둑이라는 뜻.
① 선비가 배워 서는 안 될 천한 기능을 가진 사람.
② 천한 기능을 가진 사람도 때로는 쓸모가 있음의 비유.
계신공구 戒愼恐懼 : 경계하고 삼가하며 두려워하다.
계명구폐 鷄鳴拘吠 : 닭이 울고 개가 짖는다. 인가(人家)나 촌락(村落)이 잇대어 있다.
계옥지탄 桂玉之歎 : 몹시 가난함.
계주생면 契酒生面 : 남의 물건으로 자기가 생색을 냄.
계죽사난사 繫竹事難事 : 이 말은 초와 월(모두 대나무 산지)의 대나무를 모두 사용하여도 그 악행을
다 쓸수가 없을 정도로 악행이 많았다는 것이 속담이 되었다.
계찰계검 季札繫劍 : 계찰이 검을 걸어 놓는다. 신의를 중시하는 것을 비유함.
계포일락 季布一諾 : 계포의 한 번 약속. 확실한 약속 또는 한번 한 약속은 반드시 지킴.
계피학발 鷄皮鶴髮 : 사람이 늙어서 피부는 닭의 살갗과 같이 되고 머리는 세어 학 날개처럼 희어졌다는 말.
계행죽엽성 鷄行竹葉成 : 닭이 자나가니 댓잎이 그려진다는 뜻. 닭이 지나간 박자국을 묘사 한 시구로
[개가 달려가니 매화꼿이 뚝뚝 떨어진다]는 시구와 대구
고고지성 呱呱之聲 : 아기가 세상에 출산하면서 처음 우는 소리. 젖먹이 우는 울음.
고관대작 高官大爵 : 지위가 높은 큰 벼슬자리. 또는, 그 직위에 있는 사람.
고굉지신 股肱之臣 : 자신의 팔다리같이 믿음직스러워 중하게 여기는 신하.
고군분투 孤軍奮鬪 : 남의 도움을 받지 아니하고 힘에 벅찬 일을 잘 해냄.
고금동서 古今東西 : 예와 지금, 동양과 서양. 때와 지역을 통틀어 일컫는 말.
고근약식 孤根弱植 : 친척이나 가까운 후원자가 없음을 뜻한다.
고담준론 高談峻論 : ①고상하고 준엄한 언론. ②잘난 체하고 과장하여 말함을 이름.
고대광실 高臺廣室 : 굉장히 크고 좋은 집.
고두사죄 叩頭謝罪 : 머리를 조아려 사죄함.
고량자제 膏梁子弟 : 부귀한 집에서 자라나서 고생을 모르는 사람이란 뜻.
고량진미 膏梁珍味 : 살찐 고기와 좋은 곡식으로 만든 맛있는 음식
[동의어]산해진미(山海珍味) 진수성찬(珍羞盛饌)
고려공사삼일 高麗公事三日 : 고려의 정책이나 법령은 사흘들이로 바뀜. 곧, 시작한 일이 오래 가지 못함의 비유.
고목사회 枯木死灰 : 외형은 마른나무와 같고 마음은 죽은 재와 같이 되어 생기가 없음의 비유.
고목생화 枯木生花 : 마른 나무에서 꽃피듯 잘됫다. 곤궁한 사람이 크게 행운을 얻었다.
망한 집안에서 인물 이 났다.
고립무원 孤立無援 : 고립되어 구원을 받을 데가 없음.
고립무의 孤立無依 : 외롭고 의지할 데가 없음.
고복격양 鼓腹擊壤 : 배를 두드리고 발을 구르며 흥겨워한다. 태평 성대를 형용하여 이르는 말.
고봉준령 高峯峻嶺 : 높이 솟은 산봉우리와 험준한 산마루.
고분지통 鼓盆之痛 : 아내가 죽은 슬픔.
고사성어 故事成語 : 옛날 있었던 일에서 만들어진 어구(語句〕.
고색창연 古色蒼然 : 오래되어 옛날의 풍치가 저절로 들어나 보이는 모양.
고성낙일 孤城落日 : 외로운 성에서 지는 해를 봄. 남의 도움이 없이 고립된 상태.
고성방가 高聲放歌 : 큰소리로 떠들고 마구 노래 부름.
고식지계 姑息之計 : 당장의 편안함만을 꾀하는 일시적인 방편 [유의어] 하석상대(下石上臺), 미봉책(彌縫策)
고식척영 孤息隻影 : 외로운 몸에 그림자 뿐이라 붙일 곳 없이 떠도는 외로운 신세를 뜻함.
고주일척 孤注一擲 : 노름꾼이 노름에 계속하여 잃을 때 최후에 나머지 돈을 다 걸고 모험을 하는 일 을
가리키는말로 전력을 기울여 어떤 일을 모험하는 것을 비유함.
고침안면 高枕安眠 : 베개를 높이 하여 편히 잘 잔다. ① 근심 없이 편히 잘 잠. ② 안심할 수 있는 상 태의 비유.
고희 古稀 : 사람이 일흔을 산 것은 예로부터 드물다. 일흔 살.
곡고화과 曲高和寡 : 곡이 높으면 화답하는 사람이 적다.
사람의 재능이 너무 높으면 따르는 무리들이 더욱 적어지는 것을 말함.
곡돌사신 曲突徙薪 : 굴뚝을 구부리고 굴뚝 가까이에 있는 땔나무를 다른 곳으로 옮기다.
화근(禍根)을 미리 치움으로써 재앙을 미연(未然)에 방지한다는 뜻.
곡학아세 曲學阿世 : 학문을 굽히어 세속(世俗)에 아첨한다. 정도(正道)를 벗어난 학문으로
세상 사람 에게 아첨함을 이르는 말. [유사어] 어용학자(御用學者)
곤인성사 因人成事 : 남의 힘으로 일을 이룸. 자기의 힘으로는 일을 해내지 못하고 남의 힘을 빌려 일을
성취함을 가리키는 말.
곤수유분투 困獸猶奮鬪 : 반드시 반격해 온다는 뜻. <곤수>는 쫓기는 동물이다.
원문은<곤경에 빠진 동물일 수록 더욱 싸운다. 하물며 나라에 있어어야>
이며 동물조차 쫓기어 막다른 골목에 도달하면 자력을 다해서 최후 까지 싸우는데 하물며
일국의 재상이 패한 채 그대로 있을 수는 만무인 것이다.
골육상잔 骨肉相殘 : 혈육 또는 민족끼리 헐뜯고 싸움.
골육지친 骨肉之親 : 부모·자식·형제·자매 등의 가까운 혈족.
공경대부 公卿大夫 : 삼공과 구경, 배부등 벼슬이 높은 사람들. 三공은 영의정,좌의정,우의정,
九경은 六조판서, 좌참판,우참판,한성판윤,대부는 벼슬을 한 모든 사람을 말한다.
공과상반 功過相半 : 공로와 허물이 반반이다. [유의어] 공과상저(功過相抵).
공명정대 公明正大 : 마음이 공명하며,조금도 사사로움이 없이 바름.
공산명월 空山明月 : 산위에 외로이 비치는 밝은달.
공서양속 公序良俗 : 공공의 질서와 선량한 풍속.
공수래공수거 空手來工手去 : 세상에 빈 손으로 왔다가 빈 손으로 간다는 뜻.
공염불 空念佛 : 입끝으로만 외는 염불.아무리 타일러도 허사가 되는 말.
실행이나 내용이 따르지 않는 주장이나 선전.
공자천주 孔子穿珠 : 공자가 구슬을 꿰다. 공자가 시골 아낙에게 물어 구슬을 꿰었다는 뜻으로
자기보다 못한 사람에게 묻는 것을 수치로 여기지 말라는 의미.
공전절후 空前絶後 : 비교할 만한 것이 이전에도 없고 이후에도 없음.
공존공영 共存共榮 : 함께 살고 함께 번영함. 함께 잘 살아감.
공중누각 空中樓閣 : 허공에 누각 짓기.
①허황되고 이루어 질 수 없는 일②현실성이 없거나 뼈가 없는 이야기를 지칭
③지혜가 매우 뛰어난 사람을 표현할 때도 쓰임
공평무사 公平無私 : 공평하여 사사로움이 없음.
공화 共和 : 두 사람 이상이 화합하여 정무(政務)를 시행함. 소공(召公)과 주공(周公)
두 사람이 함께 나라를 다스린 것을 가리키는 말에서 기원.
공휴일궤 功虧一궤 : 흙을 돋우어 산을 만들 때 한 삼태기의 흙때문에 산이 무너질수 있다는 뜻.
잠깐의 사소한 방심으로 된 일이 실패로 돌아감.
과공비례 過恭非禮 : 지나친 겸손은 예의가 아니다.
과기 瓜期 : 참외가 익을 시기란 뜻으로, 어던 직무를 띠고 멀리 나가있던 벼슬아치 들이
임기만료되어 돌아오게 되는 것을 가리킴.
과대망상 誇大妄想 : 자신을 너무 과대하게 믿는 망상.
과문불입 過聞不入 : 아는 사람의 문 앞을 지나면서도 들르지 않음.
과물탄개 過勿憚改 : 잘못을 깨닫거든 고치기를 꺼려하지 말라.
과여불급 過如不及 : 지나친 것은 미치지 못함과 같음.
과유불급 過猶不及 : 지나친 것은 미치지 못함과 같다. 정도가 너무 지나친 것은 목표에 이르지 못함과 같다.
과전불납리 瓜田不納履 : 오이 밭에서는 신을 고쳐 신지 않는다. 의심받을 짓은 처음부터 하지 말라는 말.
과전이하 瓜田李下 : 오이 밭에서 신을 고쳐 신지 말고 자두나무 밑에선 갓을 고쳐신지 말라.
의심받을 짓은 처음부터 하지말라는 말.
과즉물탄개 過則勿憚改 : 잘못이 있으면 즉시 고치기를 꺼리지 말라.
관견 管見 : 소견이 좁다는 뜻.
관인대도 寬仁大度 : 마음이 너그럽고 인자하며 도량이 넓음.
관존민비 官尊民卑 : 관리는 높고 귀하며, 백성은 낮고 천하다는 사고 방식.
관중규표 管中窺豹 : 관으로 표범을 본다. 시야가 좁음을 비유.
관포지교 管鮑之交 : 관중과 포숙의 사귐. 친구 사이의 우정이 깊음을 이르는 말.
괄목상대 刮目相對 : 눈을 비비고 본다는 뜻. 곧 남의 학식이나 재주가 전에 비하여 딴 사람 으로 볼 만 큼
부쩍 는 것을 일컫는 말.
광일미구 曠日彌久 : 오랫동안 쓸데없이 세월만 보낸다는 뜻.
광풍제월 光風霽月 : 비가 갠 뒤의 바람과 달이란 뜻으로, 마음결이 명쾌하고 집착이 없으며 쇄락함.
괘관 掛冠 : 갓을 벗어 건다. 즉 관리와 관직을 버리고 사퇴하는 것을 의미.
교각살우 矯角殺牛 : 소뿔을 바로잡으려다 소를 잡는다. 작은 것에 연연하다 큰 일을 그르치다.
교리순종 敎理順從 : 종교의 가르침을 믿고 따름.
교병필패 驕兵泌敗 : 교만한 자는 망한다. 자기 군대가 강하다고 교만하게 뽐내고 적을 우습게 보는
군대는 반드시 진다.
교아절치 咬牙切齒 : 이를 갈고 몹시 분해한다.
교언영색 巧言令色 : 교묘한 말과 아첨하는 얼굴 색. 간교하고 달콤한 말로 아첨하다.
교외별전 敎外別傳 : 마음에서 마음으로 전함. [유의어] 이심전심(以心傳心)
교주고슬 膠柱鼓瑟 : 비파나 거문고의 기둥을 아교풀로 고착시켜 버리면 한 가지 소리밖에 나지 않는다는
뜻으로 고지식하여 융통성이 없음. 초나라의 인상여가 젊은 장군 괄(括)을 두고 한 말.
교천언심 交淺言深 : 사귄 지 얼마 되지 않은데 심중의 말을 함부로 지껄임.
교취호탈 巧取豪奪 : 교묘한 수단으로 빼앗아 취한다.
정당하지 않은 방법에 의해 남의 귀중한 물건을 가로채는 것을 비유.
교칠지심 膠漆之心 : 아교[膠]와 옻칠[漆]처럼 끈끈한 사귐이란 뜻으로, 아주 친밀하여 떨어질없는
교분(交分)을 이르는 말.
교토사주구팽 狡兎死走狗烹 : 토끼가 죽으면 사냥개를 삶는다. 일이 있을 때는 실컷 부려먹다가 일이
끝나면 돌보지 않고 학대한다. [참조] 토사구팽(兎死狗烹)
교토삼굴 狡兎三窟 : 영리한 토끼는 숨을 굴을 셋이나 가지고 있다. 사람이 교묘한 꾀를 가지 고 난을
피하거나 미리 대책을 세워놓는 지혜로운 일을 비유.
교학상장 敎學相長 : 가르쳐 주거나 배우거나 다 나의 학업을 증진시킨다는 뜻.
구관명관 舊官名官 : 먼저 있었던 관리가 훌륭하였다. 오랜 경험을 쌓은 사람이 낫다.
구곡간장 九曲肝腸 : 굽이굽이 사무친 마음 속.
구국간성 救國干城 : 나라를 구하여 지키는 믿음직한 군인이나 인물.
구명도생 苟命徒生 : 구차하게 살아감을 뜻함.
구미속초 狗尾續貂 : 담비의 꼬리가 모자라 개의 꼬리로 잇는다. 훌륭한 것 뒤에 보잘것없는것 이 잇따름.
구밀복검 口蜜腹劍 : 입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다. 말로는 친한체하지만 속으로는 은근(慇懃)히
해칠 생각을 품고 있음을 비유
구복원수 口腹寃讐 : 목구멍이 포도청. 살아가기 위해서 아니꼬운,괴로운 일을 당할 때.
구복지루 口腹之累 : 먹고사는 데 대한 걱정.
구사일생 九死一生 : 여러 차례 죽을 고비에서 헤매다가 겨우 살아남. 꼭 죽을 고비에서 살아남.
구상유취 口尙乳臭 : 입에서 항상 젖비린내가 난다. 하는 말이나 행동이 매우 유치함을 일컬음.
구십춘광 九十春光 : ① 노인의 마음이 청년같이 젊음을 이름 ② 봄의 석 달, 구십 일간.
구안투생 苟安偸生 : 한때의 편안을 꾀하여 헛되이 살아감.
구우일모 九牛一毛 : 아홉 마리의 소 가운데서 뽑은 한 개의 (쇠)털. 많은 것 가운데서 극히 적은것.
구시심비 口是心非 : 말로 옳다 하면서 속으로는 비난함. 겉과 속마음이 다르다.
구이지학 口耳之學 : 들은 풍월 격으로 아무런 연구성이 없는 천박한 학문.
구전문사 求田問舍 : 부칠 논밭을 구하고 살 집을 물음. 국가 대사에는 뜻이 없고 일신상 이익에만 마음을 씀.
구절양장 九折羊腸 : 양의 창자처럼 험하고 꼬불꼬불한 산길 ② 길이 매우 험함.
구중심처 九重深處 : 문이 겹겹이 달린 깊은 대궐궁궐을 이르는 말.깊숙한 곳.
구지부득 求之不得 : 아무리 구하고자 해도 얻을 수가 없다.
구천세 九千歲 : 구천세에 이르도록 영화를 누리라는 뜻. 황제 다음가는 권력자에게,천자 에게 쓰는
'만세 '대신 '구천세'라고 부른 것에서 비롯. 국가권력을 마음대로 주무르던
권신(權臣)을 가리키는 말로 쓰이나 아부의 뜻이 강함.
구태의연 舊態依然 : 옛모양 그대로임.새로운것을 따라 가지 않고 옛날에 하던 방식이나 절차를 따라만 하는
사람이나 체제를 가리키는 말.
구한감우 久旱甘雨 : 오랫 동안 가뭄이 계속되다가 내리는 단비.
구화투신 救火投薪 : 불을 끄는 데 장작을 집어 넣는다는 뜻으로 근본을 다스리지 않고 성급히 행동하다가
도리어 해를 크게 함을 비유.
국리민복 國利民福 : 나라의 이익과 국민의 행복.
국사무쌍 國士無雙 : 한 나라 안에서 경쟁할 상대가 없다는 뜻으로 뛰어난 인재를 이르는 말.
군계일학 群鷄一鶴 : 평범한 사람 가운데의 뛰어난 사람을 이름.
군맹무상 群盲撫象 : 여러 소경이 코끼리를 어루만진다.
① 범인(凡人)은 모든 사물을 자기 주관대로 그릇 판단하거나 그 일부밖에 파악하지
못함의 비유. ② 범인의 좁은 식견의 비유.
군신유의 君臣有義 : 임금과 신하는 의가 있어야 한다.
군웅할거 軍雄割據 : 영웅들이 각기 자리를 잡고 서로 겨룸.
군위신강 君爲綱綱 : 임금은 신하의 근본이 되어야 한다.
군자대로행 君子大路行 : 군자는 큰길을 택해서 간다는 뜻으로, 군자는 숨어서 일을 도모하거나 부끄러운 일을
하지 않고 옳고 바르게 행동한다는 말.
군자불기 君子不器 : 군자는 그릇이 아니다. 곧 군자는 그릇처럼 국한되지 않는다는 말.
군자삼락 君子三樂 : 군자의 세 가지 낙. 첫째 부모가 살아 계시고,형제가 무고한 것,
둘째 하늘과 사람에게 부끄러워할 표변'이라고만 따로 떼어, 자신의 주의.주장이나 행동을
지조없이 하루 아침에 싹 바꾸어버리는 비겁한 행위를 말함.
군자화이부동 君子 和而不同 : 군자는 사람들과 친화하되 부화뇌동(附和雷同)하지 않는다.곧
대인관계에 있어 중용의 덕을 지켜, 다른 사람과의 친화를 도모하되
편당(편당)을 짓지 않는 태도.
굴신제천하 屈臣制天下 : 신하에게 굽히고 천하를 제패한다. 곧 자기의 의견을 굽혀 아랫 사람 의 뜻에 따라 더 큰
목적을 이루는 것을 말한다.
굴이불신 屈而不信 : 굽히고는 펴지 아니함.
궁구막추 窮寇莫追 : 곤경에 빠져 있는 자를 건드리면 해를 입으니 건드리지 말라는 뜻.
궁서설묘 窮鼠齧猫 : 쥐가 궁지에 몰리면금은 지극히 견고하지만 두 마음을 합치면 금을 능히 단절할 수
있으며 두 사람의 진정한 말은 난초의 향기와 같다.'에서 유래.
권선징악 勸善懲惡 : 착한 일을 권장하고 악한 일을 징계함.
권토중래 捲土重來 : 흙먼지를 말아 일으키며 다시 쳐들어온다. 한 번 실패한 사람이 세력을 회복해서 다시
공격(도전)해 온다는 말.
극기복례 克己復禮 : 과도한 욕망을 누르고 예절을 쫓도록 함.
금란지교 金蘭之交 : ① 다정한 친구 사이의 정의(情義) ② 다정한 친구 사이의 교제(交際)
금사여한선 襟事如寒蟬 : 침묵을 지킨다. 추위속의 매미와 같이 입을 다물고 있는 것이며 침묵을 지켜 말하지 않고
감히 의견을 내지않는 것을 말한다. 또한 '한선(寒蟬)'은 매미의 별명으로서도 사용되지만
여기서는 '울지 않는 매미'를 말한다.
금상첨화 錦上添花 : 비단 위에 꽃을 더함. 비단옷에 어사화. 아름다움에 좋은 것이 겹침 겹경사.
금석맹약 金石盟約 : 쇠와 돌같이 굳게 맹세해 맺은 약속.
금석지감 今昔之感 : 지금을 옛적과 비교함에 변함이 심하여 저절로 일어나는 느낌.
금석지교 金石之交 : 쇠와 돌처럼 변함없는 굳은 사귐.
금성철벽 金城鐵壁 : 아주 튼튼한 방어 진지. [동의어] 금성탕지(金城湯池)
금성탕지 金城湯池 : '끊는 물의 못으로 둘러싸인 강철 성'이란 말로, 철통같은 수비태세를 가리킨다.
단단한 난공불락의 요새를 가리키는 말로 쓰임.
금슬 琴瑟 : ①거문고와 비파 ②부부간의 애정
금슬지락 琴瑟之樂 : 부부 사이가 좋은 것.
금슬상화 琴瑟相和 : 두 거문고가 서로 잘 조화되는 것처럼 의가 좋은 부부 사이를 말함.
금시초문 今時初聞 : 이제야 비로소 처음으로 들음.상대로부터 그동안 전혀 몰랐던 소식이나 소문 등을 전해
들었을 때 하는 말.
금실상화 琴瑟相和 : 거문고와 비파의 소리가 화합하듯, 부부 사이가 쉽?에서 말머리를 일으키고,
'승'에서 앞에 것을 받아서 풀이하고, '전'에서 뜻을 한번 변화 시켜, '결'에서 끝맺음.
금의야행 錦衣夜行 : 비단옷을 입고 밤길을 간다.
① 아무 보람없는 행동의 비유.
② 입신출세(立身出世)하여 고향으로 돌아가지 않음의 비유.
기암괴석 奇巖怪石 : 기묘하게 생긴 바위.
기여보비 寄與補裨 : 이바지하여 돕고 모자람을 보태어 줌.
기우 杞憂 : 기인지우의 준말 . 기나라 사람의 근심이란 뜻으로 , 공연히 쓸데 없는 걱정이나 아무런
이익이 없는 근심을 뜻함.
기인지우 杞人之優 : 기(杞)나라 사람의 군걱정이란 뜻. 곧 쓸데없는 군걱정. 헛 걱정. 무익 한 근심.
기취여란 其臭如蘭 : 그 향기가 난초와 같음. 절친한 친구 사이 [유사어] 지란지교(芝蘭之交)
기호지세 騎虎之勢 : 범을 타고 달리는 사람이 도중에서 내릴 수 없는 것처럼 도중에서 그만 두거나
물러설수 없는 내친 형세를 이르는 말.
기화 奇貨 : 원래는 기이한 보화란 뜻이다. [참조] 기화가거(奇貨可居)
기화가거 奇貨可居 : 진귀한 물건을 사 두었다가 훗날 큰 이익을 얻게 한다는 뜻. 곧
① 좋은 기회를 기다려 큰 이익을 얻음.
② 훗날 이용할 수 있는 사람을 돌봐주며 기회가 오기를 기다림.
③ 기회를 놓치지 않고 잡음.

낙담상혼 落膽喪魂 : 몹시 놀라 정신이 없음
낙정하석 落穽下石 : 우물에 빠진 자에게 돌을 던진다. 남의 환란(患亂) 에 다시 위해(危害) 를 준다는 말.
낙화유수 落花流水 : ① 떨어지는 꽃과 흐르는 물 ② 남녀간의 그리운 심정
나상공론 爛商公論 : 여러 사람들이 잘 의논 함
나상토의 爛商討議 : 낱낱이 들어 잘 토의함
난형나제 難兄難弟 : 누구를 형이라 하고 누구를 동생이라 할지 분간하기 어렵다 사물의 우열이 없다는 말로 곧 비슷하다는 말.
남가일몽 南柯一夢 : 꿈과 같이 헛된 한때의 헛된 부귀영화
남부여대 男負女戴 : 남자는 지고 여자는 인다. 가난에 시달린 사람들이 살 곳을 찾아 떠돌아다니며 사는 것을 말함
남 상 濫 觴 : 사물의 근원,시초.큰 배를 띄울 수 있는 큰 강물도 그 첫 줄기는겨우 술잔을 띄울 정도의 작은 물이라는 말로 이치에서 나오는 말.
남선북마 南船北馬 : 바쁘게 여기저기를 돌아다님
난중지추 囊中之錐 : 주머니 속에 든 송곳. 재주가 뛰어난 사람은 숨어 있어도 저절로 사람들이 알게 됨
낭중취물 囊中取物 : 주머니 속의 물건을 꺼내는 일. 매우 쉬운 일
내우외환 內憂外患 : 나라 안팎의 근심 걱정
내유외강 內柔外剛 : 사실은 마음이 약한데도, 외부에는 강하게 나타남
노생지몽 盧生之夢 : 한때의 헛된 부귀 영화
노심초사 勞心焦思 : 몹시 마음을 졸이는 것
녹의홍상 綠衣紅裳 : 연두 저고리에 다홍 치마. 곱게 차려 입은 젊은 아가씨의 복색.
논공행상 論功行賞 : 세운 공을 논하여 상을 줌
논점일탈 論點逸脫 : 논설의 요점을 벗어남
농와지경 弄瓦之慶 : 딸을 낳은 기쁨
농장지경 弄璋之慶 : 아들을 낳은 기쁨 ≒ 弄璋之喜(농장지희)
농조연운 籠鳥戀雲 : 속박을 당한 몸이 자유를 그리워하는 마음
농지우선 農地優先 : 농사 짓는 땅이 가장 중요하다.
누란지위 累卵之危 : 달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함
누란지세 累卵之勢 : 달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함

다기망양 多岐亡羊 : 길이 여러 갈래여서 양을 잃다. 너무 방침이 많아 갈 바를 모름.
다다익선 多多益善 : 많으면 많을수록 좋음
다문박식 多聞博識 : 견문이 넓고 학식이 많음
단금지교 斷金之交 : 날카롭기가 쇠를 자를 정도임. 절친한 친구 사이
기리단금 其利斷金 : 쇠를 자를 정도로 절친한 친구 사이를 말함
단기지교 斷機之交 : 학문을 중도에 그만 둠은 짜던 베를 끊는 것이라는 맹자 어머니의 교훈.
단도직입 單刀直入 : ① 홀몸으로 칼을 휘두르며 적진으로 쳐들어 감 ② 요점을 바로 풀이하여 들어감
단순호치 丹脣皓齒 : 붉은 입술과 하얀 이. 여자의 아름다운 얼굴을 이르는 말.
단사표음 簞食瓢飮 : 도시락 밥과 표주박 물. 변변치 못한 살림을 가리키는 뜻으로 청빈한 생활을 말함
당구풍월 堂狗風月 : 서당개가 풍월을 읊음. 무식한 자도 유식한 자와 같이 있으면 다소 유식해진다는 뜻
당랑거철 螳螂拒轍 : 사마귀가 수레바퀴에 맞섬. 제 분수도 모르고 강적에게 반항함
대기만성 大器晩成 : 큰 그릇은 이루어짐이 더디다. 크게 될 사람은 성공이 늦다는 말.
대서특필 大書特筆 : 특히 드러나게 큰 글자로 적어 표시함
대언장어 大言壯語 : 제 주제에 당치 아니한 말을 희떱게 지껄임. 또는 그러한 말
대의명분 大義名分 : 인류의 큰 의를 밝히고 분수를 지켜 정도에 어긋나지 않도록 하는것
도로무익 徒勞無益 : 애만 쓰고 이로움이 없음
도청도설 道聽塗說 : ① 거리에서 들은 것을 남에게 아는 체하며 말함 ② 깊이 생각 않고 예사로 듣고 말함
도탄지교 塗炭之苦 : 진 구렁이나 숯불에 빠짐. 몹시 고생스러움을 말함
돈제일주 豚蹄一酒 : 돼지 발굽과 술 한 잔이라는 말로, 작은 물건으로도 많은 물건을 구하려고 하는 것을 비유한다
독서삼도 讀書三到 : 독서하는 데는 눈으로 보고, 입으로 읽고, 마음으로 깨우쳐야 한다.
동가식서가숙 東家食西家宿 : 먹을 곳 잘 곳이 없이 떠도는 사람 또는 그런 짓
동가홍상 同價紅裳 : 같은 값이면 다홍치마
동고동락 同苦同樂 : 괴로움과 즐거움을 함께 함
동량지재 棟樑之材 : 기둥이나 들보가 될 만한 훌륭한 인재. 한 집이나 한 나라의 큰 일을 맡을 만한 사람
동문서답 東問西答 : 묻는 말에 대하여 전혀 엉뚱한 대답을 하는 것
동병상련 同病相憐 :처지가 서로 비슷한 사람끼리 서로 동정하고 도움
동분서주 東奔西走 : 사방으로 이리저리 부산하게 돌아다님
동상이몽 同床異夢 : 같은 잠자리에서 다른 꿈을 꿈. 곧 겉으로는 같이 행동하면서 속으로는 딴 생각을 가짐
동심지언 同心之言 : 같은 마음에서 나온 말. 절친한 친구 사이
두문불출 杜門不出 : 세상과 인연을 끊고 출입을 하지 않음
득롱망촉 得朧望蜀 : 중국 한나라 때 광무제가 농을 정복한 뒤 촉을 쳤다는 데서 나온 말로 끝없는 욕심.
득의만면 得意滿面 : 뜻한 바를 이루어 기쁜 표정이 얼굴에 가득함.
등고자비 登高自卑 : ① 높은 곳에 이르기 위해서는 낮은 곳부터 밟아야 한다. 일을 하는데는 반드시 차례를 밟아야
② 지위가 높아질수록 스스로를 낮춘다는 말
등하불명 燈下不明 : 등잔 밑이 어둡다. 가까이 있는 것이 오히려 알아내기가 어려움
등화가친 燈火可親 : 가을이 되어 서늘하면 밤에 불을 가까이 하여 글 읽기에 좋다는 말.

마부위침 磨斧爲針 : 아무리 이루기 힘든 일도 끊임없는 노력과 끈기 있는 인내로 성공하고야 만다는 뜻
마이동풍 馬耳東風 : 쇠귀에 마파람. 남의 말을 귀담아 듣지 아니하고 지나쳐 흘려 버림
≒ 牛耳誦經(우이송경) , 牛耳讀經(우이독경)
막상막하 莫上莫下 : 실력에 있어 낫고 못함이 없이 비슷함
막역지우 莫逆之友 : 참된 마음으로 서로 거역할 수 없이 매우 친한 벗을 말함
만경창파 萬頃蒼波 : 만 갈래의 푸른 물결. 한없이 넓고 푸른 바다
만고풍상 萬古風霜 : 사는 동안에 겪은 많은 고생
만사휴의 萬事休矣 : 모든 방법이 헛되게 됨
만시지탄 晩時之嘆 : 시기가 늦었음을 안타까워하는 탄식
만휘군상 萬彙群象 : 우주의 수많은 현상
망극지은 罔極之恩 : 다함이 없는 임금이나 부모의 큰 은혜
망야보뢰 亡羊補牢 : 소 잃고 외양간 고친다
망양지탄 亡羊之歎 : 잃은 양을 여러 갈래의 길에서 찾지 못하듯, 학문의 길이 여러 갈래여서 못 미침을 탄식.
망운지정 望雲之情 : 자식이 타향에서 부모를 그리는 정
망지소조 罔知所措 : 어찌할 바를 모르고 허둥지둥함
맥수지탄 麥秀之嘆 : 나라를 잃음에 대한 탄식
면종복배 面從腹背 : 앞에서는 순종하는 체하고 돌아서는 딴 마음을 먹음
멸사봉공 滅私奉公 : 사를 버리고 공을 위하여 힘써 일함
명경지수 明鏡止水 : 거울과 같이 맑고 잔잔한 물. 마음이 고요하고 잡념이 없이 아주 맑고 깨끗함.
명실상부 名實相符 : 이름과 실상이 서로 들어맞음
명약관화 明若觀火 : 불을 보는 듯이 환하게 분명히 알 수 있음
명재경각 命在頃刻 : 거의 죽게 되어서 목숨이 곧 넘어갈 지경에 이름
모순 矛 盾 : 말이나 행동의 앞뒤가 서로 맞지 않음
목불식경 目不識丁 : 낫 놓고 기역자도 모를 만큼 아주 무식함
목불인견 目不忍見 : 차마 눈뜨고 볼 수 없는 참상이나 꼴불견
묘두현령 猫頭縣鈴 : 고양이 목에 방울 달기라는 뜻으로 실행할 수 없는 헛 이론을 일컬음
무릉도원 武陵桃源 : 신선이 살았다는 전설적인 중국의 명승지를 일컫는 말로 곧 속세를 떠난 별천지
무불간섭 無不干涉 : 함부로 남의 일에 간섭함
무불통지 無不通知 : 무슨 일이든 모르는 것이 없음
무소불위 無所不爲 : 못할 것이 없음
무위도식 無爲徒食 : 아무 하는 일 없이 먹기만 함
무의무탁 無依無托 : 의지하고 의탁할 곳이 없음
묵숙 墨 守 : 묵자가 끝까지 성을 지킨다는 말로 자기의 의견 또는 소신을 굽힘이 없이 끝까지 지키는 것
문경지교 刎頸之交 : 목이 잘리는 한이 있어도 마음을 변치 않고 사귀는 친한 사이
문방사우 文房四友 : 서재에 꼭 있어야 할 네 벗, 즉 종이, 붓, 벼루, 먹을 말함
문전성시 門前成市 : 권세가 크거나 부자가 되어 집문 앞이 찾아오는 손님들로 마치 시장을 이룬 것 같음
문전옥답 門前沃畓 : 집 앞 가까이에 있는 좋은 논, 곧 많은 재산을 일컫는 말
물심일여 物心一如 : 마음과 형체가 구분됨이 없이 하나로 일치한 상태
물외한인 物外閒人 : 세상의 시끄러움에서 벗어나 한가하게 지내는 사람
미연지전 未然之前 : 아직 그렇게 되지 아니함
미인박명 美人薄命 : 미인은 흔히 불행하거나 병약하여 요절하는 일이 많다는 말.
미풍양속 美風良俗 : 아름답고 좋은 풍속

박장대소 拍掌大笑 : 손바닥을 치면서 크게 웃음
반계곡경 盤溪曲徑 : 정당하고 평탄한 방법으로 하지 않고 그릇되고 억지스럽게 함
반의지희 斑衣之戱 : 지극한 효성
반포지효 反哺之孝 : 자식이 자라서 부모를 봉양함
발본색원 拔本塞源 : 폐단의 근원을 아주 뽑아서 없애 버림
발췌초록 拔萃抄錄 : 여럿 속에서 뛰어난 것을 뽑아 간단히 적어 둔 것
방약무인 傍若無人 : 언행이 방자하고 제멋대로 행동하는 사람
배수지진 背水之陣 : 필승을 기하여 목숨을 걸고 싸움
배은망덕 背恩忘德 : 은혜를 잊고 도리어 배반함
백가쟁명 百家爭鳴 : 여러 사람이 서로 자기 주장을 내세우는 일
백골난망 白骨難忘 : 죽어도 잊지 못할 큰 은혜를 입음
백년대계 百年大計 : 먼 뒷날까지 걸친 큰 계펂
백년하청 百年河淸 : 아무리 기다려도 가망 없는 사태가 바로 잡히기 어려움
백년해로 百年偕老 : 부부가 화합하여 함께 늙도록 살아감
백락일고 伯樂一顧 : 남이 자기 재능을 알고 잘 대우함
백면서생 白面書生 : 한갓 글만 읽고 세상일에 어두운 사람
백절불굴 百折不屈 : 아무리 꺾으려고 해도 굽히지 않음. 百折不堯(백절불요)
백절불요 百折不撓 : 백번 꺾어도 굽히지 않음 ≒ 百折不屈(백절불굴)
백중지세 伯仲之勢 : 우열(優劣)의 차이가 없이 엇비슷함을 이르는 말. 伯仲之間(백중지간)
백척간두 百尺竿頭 : 위태롭고 어려운 지경에 이름
백팔번뇌 百八煩惱 : 불교 용어로 인간이 과거, 현재, 미래에 걸친, 108가지의 번뇌를 말함
백화난망 百花爛漫 : 온갖 꽃이 활짝 피어 아름답게 흐드러짐
본말전도 本末顚倒 : 일의 원줄기를 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘
부부유별 夫婦有別 : 남편과 아내는 분별이 있어야 한다
부위부강 夫爲婦綱 : 남편은 아내의 근본이 되어야 한다.
부위자강 父爲子綱 : 아버지는 자식의 모범이 되어야 한다.
부자유친 父子有親 : 가정윤리의 실천덕목인 오륜(五倫)의 하나로, 부모는 자식에게 인자하고 자녀는 부모에게 존경과 섬김을 다하라는 말.
부중생어 釜中生魚 : 솥 안에서 헤엄치는 물고기란 뜻으로. 오래 계속되지 못할 일을 비유함
부창부수 夫唱婦隋 : 남편이 앞장을 서면 아내가 따라하면 집의 도리가 이루어 진다.
부화뇌동 附和雷同 : 제 주견이 없이 남이 하는 대로 그저 무턱대고 따라 함
북창삼우 北窓三友 : 북쪽 창가의 세 친구. 거문고와 시와 술을 일컬음
분골쇄신 粉骨碎身 : 뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 됨. 목숨을 걸고 최선을 다함
불공대천지수 不共戴天之讐 : 하늘 아래에 같이 살 수 없는 원수. 어버이의 원수
불립문자 不立文字 : 마음에서 마음으로 전함. ≒ 以心傳心(이심전심) ,
교외별전 敎外別傳 : 心心相印(심심상인)
불면불휴 不眠不休 : 자지도 않고 쉬지도 않는다는 뜻. 조금도 쉬지 않고 애써 일함.
불문가지 不問可知 : 묻지 않아도 가히 알 수 있음
불문곡직 不問曲直 : 옳고 그름을 가리지 않고 함부로 일을 처리함
불벌부덕 不伐不德 : 자기의 공적을 뽐내지 않음.
불요불굴 不撓不屈 : 한번 결심한 마음이 흔들거리거나 굽힘이 없이 억셈.
불철주야 不撤晝夜 : 밤낮을 가리지 않음
불초지부 不肖之父 : 어리석은 아버지
불치하문 不恥下問 : 아래 사람에게 배우는 것을 부끄럽게 여기지 않음
붕당 朋 黨 : 뜻을 같이한 사람끼리 모인 단체
붕우유신 朋友有信 : 벗과 벗은 믿음이 있어야 한다
비몽사봉간 非夢似夢間 : 꿈인지 생시인지 알 수 없는 어렴풋함
비분강개 悲憤慷慨 : 슬프고 분한 느낌이 마음 속에 가득 차 있음
비비유지 比比有之 : 드물지 않음
비일비재 非一非再 : 한두 번이 아님
빙탄불상용 氷炭不相容 : 얼음과 숯이 서로 용납 못함. 군자와 소인이 같이 있지 못함.
빙탄지간 氷炭之間 : 서로 화합할 수 없는 사이

사고무친 四顧無親 : 친척이 없어 의지할 곳 없이 외로움 ≒ 四顧無人(사고무인)
사면초가 四面楚歌 : 한 사람도 도우려는 자가 없이 고립되어 곤경에 처해 있음
사면춘풍 四面春風 : 모든 방며에 봄바람이 분다.항상 좋은 얼굴로 남을 대하여 누구에게나 호감을 삼.
사분오열 四分五裂 : 여러쪽으로 찢어짐 어지럽게 분열됨
사상누각 砂上樓閣 : 모래 위에 지은 집. 곧 헛된 것을 비유하는 말
사 족 蛇 足 : 안 해도 될 쓸데없는 일을 덧붙여 하다가 도리어 일을 그르침
사통오달 四通五達 : 길이나 교통망 통신망 등이 사방으로 막힘 없이 통함
사필귀정 事必歸正 : 무슨 일이든지 결국은 옳은 대로 돌아간다는 뜻
산상수훈 山上垂訓 : 예수가 산꼭대기에서 행한 설교. 예수의 사랑의 윤리가 표현되어 있음
산자수명 山紫水明 : 산수의 경치가 좋음을 일컫는 말
산전수전 山戰水戰 : 산에서의 전투와 물에서의 전투를 다 겪음. 세상일에 경험이 많음.
산해진미 山海珍味 : 산과 바다의 산물(産物)을 다 갖추어 썩 잘 차린 귀한 음식
살신성인 殺身成人 : 절개를 지켜 목숨을 버림
삼고초려 三顧草廬 : 유비가 제갈 공명을 세 번이나 찾아가 군사로 초빙한 데서
유래한 말로 임금의 두터운 사랑을 입다라는 뜻
삼순구식 三旬九食 : 한 달에 아홉 끼를 먹을 정도로 매우 빈궁한 생활
삼익우 三益友 : 매화, 대나무, 돌
삼인성호 三人成虎 : 세 사람이 호랑이를 만들 수 있음. 거짓말이라도 여럿이 말하면 참말로 듣는다는 뜻.
삼일유가 三日遊街 : 괴거에 급제한 사람이 사흘 동안 온 거리로 돌아다님
삼척동자 三尺童子 : 키가 석 자에 불과한 자그만 어린애. 곧 어린아이
삼천지교 三遷之敎 : 맹자의 어머니가 아들의 교육을 위하여 세 번 거처를
옮겼다는 고사로 생활 환경이 교육에 있어 큰 구실을 함을 말함
상전벽해 桑田碧海 : 뽕나무밭이 변하여 바다가 된다. 세상일의 변천이 심하여 사무이 바뀜. ≒ 滄海桑田(창해상전)
새옹지마 塞翁之馬 : 세상일은 복이 될지 화가 될지 예측할 수 없다는 비유
생구불망 生口不網 : 산 사람의 목구멍에 거미줄 치지 않는다는 말
서동부언 胥動浮言 : 거짓말을 퍼뜨려 민심을 선동함
선견지명 先見之明 : 앞일을 미리 보아서 판단하는 총명
선공후사 先公後私 : 공적인 일을 먼저하고 사적인 일을 뒤로 미룸
선남선녀 善男善女 : 보통 사람
선우후락 先憂後樂 : 세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고, 즐거워할 일은
남보다 나중에 즐거워함. 곧 지사(志士) 나 어진 사람의 마음씨
선자옥질 仙姿玉質 : 용모가 아름답고 재질도 뛰어남
선풍도골 仙風道骨 : 뛰어난 풍채와 골격
설망어검 舌芒於劍 : 혀는 칼보다 날카로움
설부화용 雪膚花容 : ① 흰 살결에 고운 얼굴 ② 미인의 얼굴
설상가상 雪上加霜 : 눈 위에 또 서리가 덮인다. 불행이 엎친 데 덮친 격으로 거듭 생김.
설왕설래 說往說來 : 서로 변론(辯論) 를 주고받으며 옥신각신함
섬섬옥수 纖纖玉手 : 가냘프고 고운 여자의 손
속수무책 束手無策 : 어찌 할 도리 없이 꼼짝 못 함
송구영신 送舊迎新 : 묵은 해를 보내고 새해를 맞음
수구초심 首邱初心 : 여우가 죽을 때 고향 쪽으로 머리를 둔다. 고향을 생각하는 마음
수명장수 壽命長壽 : 수명이 길어 오래도록 삶
수복강녕 壽福康寧 : 오래 살고 복되며, 몸이 건강하고 편안함
수수방관 袖手傍觀 : 팔짱을 끼고 본다. 어떤 일을 당하여 옆에서 보고만 있는 것.
수신제가 修身齊家 : 행실을 닦고 집안을 바로 잡음, 사람의 속마음을 헤아리기가 어렵다는 뜻.
수어지교 水魚之交 : 교분이 매우 깊은 것을 말함 ≒ 君臣水魚(군신수어)
수원수구 誰怨誰咎 : 남을 원망하거나 책망할 것이 없음
수주대토 守株待兎 : 달리 변통할 줄 모르고 어리석게 한 가지만 기다리는 융통성 없는 일
순망치한 脣亡齒寒 : 입술이 없으면 이가 시린 것처럼 서로 돕던 이가 망하면 다른 한족도 위험하다는 뜻.
승승장구 乘勝長驅 : 싸움에서 이긴 기세를 타고 계속 적을 몰아침.
시시비비 是是非非 : 옳고 그름을 가리어 밝힘
시종여일 始終如一 : 처음이나 나중이 한결같아서 변함없음 ≒ 始終一貫(시종일관)
시종일관 始終一貫 : 처음과 끝이 같음 ≒ 始終如一(시종여일)
식불이미 食不二味 : 음식을 잘 차려 먹지 아니함
식소사번 食少事煩 : 먹을 것은 적고 할 일은 많음
식자우환 識字憂患 : 아는 것이 탈이라는 말로 학식이 있는 것이 도리어 근심을 사게 됨을 말함.
신상필벌 信賞必罰 : 공이 있는 사람에게 반드시 상을 주고, 죄가 있는 사람에게는 반드시 벌은 줌.
신언서판 身言書判 : 사람됨을 판단하는 네 가지 기준. 신수(身手) 와 말씨와 문필과 판단력을 일컬음
신출귀몰 新出鬼沒 : 귀신과 같이 홀연히 나타났다가 홀연히 사라짐.
자유자재로 출몰하여 그 변화를 헤아릴 수 없는 일
실리추구 實利追求 : 현실적인 이익을 추구함
심기일전 心機一轉 : 어떤 계기로 그 전까지의 생각을 뒤집듯이 바꿈
심사숙고 深思塾考 : 깊이 생각하고 곧 신중을 기하여 곰곰이 생각함
심심상인 心心相印 : 마음에서 마음으로 전함." 以心傳心(이심전심) , 不立文字(불립문자) , 敎外別傳(교외별전)"
십벌지목 十伐之木 : 열 번 찍어 안 넘어가는 나무가 없다라는 뜻
십상팔구 十常八九 : 열이면 여덟이나 아홉은 그러함
십시일반 十匙一飯 : 열 사람이 한 술씩 보태면 한사람 먹을 분량이 된다.
여러 사람이 힘을 합하면 한 사람을 돕기는 쉽다는 말
십일지국 十日之菊 : 국화는 9월 9일이 절정이므로 이미 때가 늦었다는 말

아비규환 阿鼻叫喚 : 지옥 같은 고통에 못 견디어 구원을 부르짖는 소리. 심한 참상을 말함.
아전인수 我田引水 : 제 논에 물대기. 자기에게 유리하도록 행동하는 것
안분지족 安分知足 : 편한 마음으로 제 분수를 지키며 만족을 앎
안빈낙도 安貧樂道 : 구차한 중에도 편한 마음으로 도를 즐김
안하무인 眼下無人 : 눈 아래 사람이 없음. 곧 교만하여 사람을 업신여김
암중모색 暗中摸索 : 물건을 어둠 속에서 더듬어 찾음, 즉 어림으로 추측함
암중비약 暗中飛躍 : 비밀한 가운데 맹렬히 활동함
애매모호 曖昧模糊 : 사물의 이치가 희미하고 분명치 않음
애이불비 哀而不悲 : 속으로는 슬퍼하지만 겉으로는 슬픔을 나타내지 아니함
약방감초 藥房甘草 : 무슨 일이나 빠짐없이 끼임. 반드시 끼어야 할 사물
약육강식 弱肉强食 : 약한 놈이 강한 놈에게 먹힘
야두구육 羊頭狗肉 : 양의 머리를 내걸고 개고기를 판다. 겉은 훌륭하나 속은 변변치 못함.
양상군자 梁上君子 : 들보 위에 있는 군자라는 뜻으로 도둑을 미화(美化) 한 말
야수겸장 兩手兼將 : 하나의 표적에 대하여 두 방향에서 공격해 들어감
양호유환 養虎遺患 : 호랑이를 길러 근심을 남김. 스스로 화를 자초했다는 뜻
어부지리 漁父之利 : 도요새가 조개를 쪼아 먹으려다가 둘 다 물리어 서로
다투고 있을 때 어부가 와서 둘을 잡아갔다는 고사에서 나온 말.
둘이 다투는 사이에 제삼자가 이득을 보는 것. ≒ 犬兎之爭(견토지쟁)
어불성설 語不成說 : 말이 이치에 맞지 않음
언어도단 言語道斷 : 어처구니가 없어 할 말이 없음
언중유골 言中有骨 : 예사로운 말 속에 깊은 뜻이 있는 것을 말함
언즉시야 言則是也 : 말이 사리에 맞음
여리박빙 如履薄氷 : 엷은 얼음을 밟는 듯 매우 위험한 것을 뜻함
여반장 如反掌 : 손바닥을 뒤집는 것. 매우 쉬운 일
여세추이 如世推移 : 세상이 변하는 대로 따라 변함
역지사지 易地思之 : 처지를 바꾸어 생각함
연모지정 戀慕之情 : 사랑하여 그리워하는 정
연목구어 緣木求魚 : 나무에 올라가 고기를 구함. 불가능한 일을 하고자 할 때를 비유
연전연승 連戰連勝 : 싸울 때마다 번번이 이김
염량세태 炎凉世態 : 권세가 있을 때는 붙좇고, 권세가 없어지면 푸대접하는 세속의 인심
염화미소 拈華微笑 : 마음에서 마음으로 전함 ≒ 拈華示衆(염화시중)
오리무중 五里霧中 : 멀리 낀 안개 속에서 길을 찾기가 어려움. 일의 갈피를 잡기 어려움
오매불망 寤寐不忘 : 밤낮으로 자나 깨나 잊지 못함
오불관언 吾不關焉 : 나는 상관하지 아니함
오비이락 烏飛梨落 : 까마귀 날자 배 떨어진다. 우연의 일치로 남의 의심을 받는 것.
오상고절 傲霜孤節 : 서릿발 날리는 추위에도 굴하지 않고 외로이 지키는 절개. 국화를 말함
오십보백보 五十步百步 : 양자간에 차이는 있으나 본질적으로 같다는 뜻
오월동주 吳越同舟 : 오나라 사람과 월나라 사람이 한 배를 탐.
사이가 좋지 못한 사람끼리도 자기의 이익을 위해서는 행동을 같이 함
오장육부 五臟六腑 : 내장의 총칭
오합지중 烏合之衆 : 까마귀 떼와 같이 조직도 훈련도 없이 모인 무리
옥골선풍 玉骨仙風 : 뛰어난 풍채와 골격
온고이지신 溫故而知新 : 옛 것을 익히어 새것을 앎
와신상담 臥薪嘗膽 : 섶에 누워 쓸개를 씹는다는 뜻으로 원수를 갚고자 고생을 참고 견딤.
외유내강 外柔內剛 : 겉으로 보기에는 부드러우나 속은 꿋꿋하고 강함
요령부득 要領不得 : 요령을 잡을 수가 없음
요산요수 樂山樂水 : 지자요수 인자요산(智者樂水 仁者樂山) 의 준말.
지혜 있는 자는 사리에 통달하여 물과 같이 막힘이 없으므로 물을 좋아하고,
어진 자는 의리에 밝고 산과 같이 중후하여 변하지 않으므로 산을 좋아한다는 뜻
요조숙녀 窈窕淑女 : 마음씨가 얌전하고 자태가 아름다운 여자
요지부동 搖之不動 : 흔들어도 꼼짝 않음
용두사미 龍頭蛇尾 : 처음엔 그럴 듯하다가 끝이 흐지부지되는 것
용미봉탕 龍尾鳳湯 : 맛이 썩 좋은 음식을 가리키는 말
용사비등 龍蛇飛騰 : 용과 뱀이 나는 것과 같이 글씨가 힘참
우공이산 愚公移山 : 우공이라는 사람이 꾸준하게 끝까지 한다면 산을 옮기는 일도 가능하다고 했다.
우문현답 愚問賢答 : 어리석은 질문에 현명한 대답
우수마발 牛搜馬勃 : 쇠 오줌과 말 똥, 곧 별반 대수롭지 않은 물건을 뜻함
우왕좌왕 右往左往 : 사방으로 왔다 갔다 함
우유부단 優柔不斷 : 어물어물하기만 하고 딱 잘라 결단을 하지 못함
우이독경 牛耳讀經 : 쇠 귀에 경 읽기
우후죽순 雨後竹筍 : 비온 뒤에 죽순이 나듯 어떤 일을 한 때 많이 일어나는 것
운상기품 雲上氣稟 : 속됨을 벗어난 고상한 기질과 성품
원화소복 遠禍召福 : 화를 멀리하고 복을 불러들임
월태화용 月態花容 : 달 같은 태도와 꽃 같은 얼굴
위기일발 危機一髮 : 거의 여유가 없는 위급한 순간
위편삼절 韋編三絶 : 공자가 읽던 책 끈이 세 번이나 끊어졌다는 것에서 유래한 것으로 열심히 공부한다는 뜻
유구무언 有口無言 : 입은 있으나 말이 없다는 뜻으로 변명을 못함을 이름
유만부동 類萬不同 : 모든 것이 서로 같지 아니함
유명무실 有名無實 : 이름뿐이고 실상은 없음
유비무환 有備無患 : 미리 준비가 있으면 뒷걱정이 없다는 뜻
유아독존 唯我獨尊 : 이 세상에는 나보다 더 높은 사람이 없다고 뽐냄
유야무야 有耶無耶 : 있는지 없는지 모르게 희미함
유언비어 流言蜚語 : 근거 없는 좋지 못한 말
유유상종 類類相從 : 같은 패끼리 왕래하여 사귐
유유자적 悠悠自適 : 속세를 떠나 아무 속박 없이 조용하고 편안하게 삶
은인자중 隱忍自重 : 괴로움을 참고 몸가짐을 조심함
을축갑자 乙丑甲子 : 갑자을축이 바른 차례인데 그 차례가 바뀜과 같이 일이 제대로 안되고 순서가 바뀜
음덕양보 陰德陽報 : 남 모르게 덕을 쌓은 사람은 뒤에 그 보답을 절로 받음
음풍농월 吟風弄月 : 맑은 바람과 밝은 달을 노래함. 풍류를 즐긴다는 뜻
이관규천 以管窺天 : 대롱을 통해 하늘을 봄. 우물 안 개구리
이란투석 以卵投石 : 달걀로 바위 치기. 즉 무모한 일을 말함
이실직고 以實直告 : 참으로써 바로 고함.
이심전심 以心傳心 : 말을 하지 않더라도 서로 마음이 통하여 앎
≒ 不立文字(불립문자) , 心心相印(심심상인) , 敎外別傳(교외별전)
이여반장 易如反掌 : 쉽기가 손바닥 뒤집는 것과 같음
이열치열 以熱治熱 : 열로써 열을 다스림
이율배반 二律背反 : 꼭 같은 근거를 가지고 정당하다고 주장되는 서로 모순되는 두 명제
이인동심 二人同心 : 절친한 친구 사이
이하부정관 李下不正冠 : 자두나무 아래서는 갓을 고쳐 쓰지 말라는 뜻으로
남에게 의심받을 일을 하지 않도록 주의하라는 말
이현령비현령 耳懸令鼻懸令 : 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이. 즉 이렇게되 저렇게도 될수 있음.
익자삼우 益者三友 : 사귀어 보탬이 되는 세 벗으로 정직한 사람, 신의 있는 사람. 학식 있는 사람 등.
인과응보 因果應報 : 좋은 일에는 좋은 결과가, 나쁜 일에는 나쁜 결과가 따름
인생무상 人生無常 : 인생이 덧없음을 이르는 말
인인성사 因人成事 : 남의 힘으로 일을 이룸
인자무적 仁者無敵 : 어진 사람에게는 적이 없음
인지상정 人之常情 : 사람이 누구나 가지는 보통의 인정
일거양득 一擧兩得 : 한 가지 일을 하여 두 가지의 이득을 봄. = 一石二鳥
일도양단 一刀兩斷 : 한칼로 쳐서 둘에 냄. 머뭇거리지 않고 일이나 행동을 선뜻 결정함의 비유.
일망무제 一望無際 : 아득하게 멀고 넓어서 끝이 없음
일망타진 一網打盡 : 한꺼번에 모조리 다 잡음
일목요연 一目요然 : 첫눈에도 똑똑하게 알 수 있음
일보불양 一步不讓 : 남에게 한 걸음도 양보하지 않음
일사천리 一瀉千里 : 조금도 거침없이 빨리 진행됨
일시동인 一視同仁 : 모두를 평등하게 보아 똑같이 사랑함
일신우일신 日新又日新 : 날로 새로워짐
일어탁수 一魚濁水 : 물고기 한 마리가 큰 물을 흐리게 하듯
한 사람의 악행으로 인하여 여러 사람이 그 해를 받게 되는 것을 뜻함
일언지하 一言之下 : 말 한마디로 끊음. 한마디로 딱 잘라 말함
일엽지추 一葉知秋 : 사물의 일단을 앎으로써 대세를 미루어 안다는 말
일엽편주 一葉片舟 : 한 조각 작은 배
일일삼추 一日三秋 : 하루가 3년처럼 길게 느껴짐, 즉 몹시 애태우며 기다림
일장춘몽 一場春夢 : 인생의 영화(榮華) 는 한바탕의 봄꿈과 같이 헛됨
일촉즉발 一觸卽發 : 조금만 닿아도 곧 폭발할 것 같은 모양. 막 일이 일어날 듯한 위험한 지경.
일취월장 日就月將 : 나날이 다달이 진보함
일편단심 一片丹心 : 오로지 한 곬으로 향한, 한 조각의 붉은 마음.
일필휘지 一筆揮之 : 단숨에 글씨나 그림을 줄기차게 쓰거나 그림
일확천금 一攫千金 : 힘 안 들이고 한꺼번에 많은 재물을 얻음
임기응변 臨機應變 : 그 때 그 때의 일의 형편에 따라서 변통성 있게 처리함
임시방편 臨時方便 : 필요에 따라 그 때 그 때 정해 일을 쉽고 편리하게 치를 수 있는 수단.
임전무퇴 臨戰無退 : 싸움에 임하여 물러섬이 없음

자가당착 自家撞着 : 자기의 언행이 전후 모순되어 들어맞지 않음
자강불식 自强不息 : 스스로 힘쓰고 쉬지 아니함
자격지심 自激之心 : 제가 한 일에 대하여 스스로 미흡한 생각을 가짐
자괴지심 自愧之心 : 스스로 부끄럽게 여기는 마음
자승자박 自繩自縛 : 자기의 줄로 자기를 묶는다는 말로 자기가 자기를 망치게 한다는 뜻
자아성찰 自我省察 : 자기의 마음을 반성하여 살핌
자업자득 自業自得 : 자기가 저지른 일의 과보를 자기 자신이 받음
자연도태 自然淘汰 : 자연적으로 환경에 맞는 것은 있게 되고 그렇지 못한 것은 없어짐
자중지란 自中之亂 : 같은 패 안에서 일어나는 싸움
자포자기 自暴自棄 : 절망 상태에 빠져서, 스스로 자신을 포기하여 돌아보지 아니함
자화자찬 自畵自讚 : 자기가 그린 그림을 칭찬한다는 말로 자기의 행위를 칭찬함
작심삼일 作心三日 : 한번 결심한 것이 사흘을 가지 않음. 곧 결심이 굳지 못함
장삼이사 張三李四 : 장씨(張氏) 의 삼남(三男) 와 이씨(李氏) 의 사남(四男) 이란 뜻으로 평범한 사람을 가리킴
장주지몽 莊周之夢 : 장주라는 사람이 꿈에 나비가 되었는데, 실제 자신이 누구인지 알지 못했다는 고사.
≒ 胡蝶之夢(호접지몽)
재자가인 才子佳人 : 재주가 있는 남자와 아름다운 여자
적반하장 賊反荷杖 : 도둑이 도리어 매를 든다는 뜻으로 잘못한 사람이 도리어 잘한 사람을 나무라는 모습
적숙공권 赤手空拳 : 맨손과 맨주먹, 즉 아무것도 가진 것이 없다라는 뜻
적진성산 積塵成山 : 티끌 모아 태산
전대미문 前代未問 : 지금까지 들어본 일이 없는 새로운 일을 이르는 말.
전도양양 前途洋洋 : 앞길이 바다와 같음. 장래가 매우 밝음
전도요원 前道遼遠 : 앞으로 갈 길이 아득히 멂. 목적한 바에 이르기에는 아직도 멂.
전무후무 前無後無 : 전에도 앞으로도 없음
전원장무 田園將蕪 : 논밭과 동산이 황무지가 됨
전전긍긍 戰戰兢兢 : 매우 두려워하여 겁내는 모양
전전반측 輾轉反側 : 이리저리 뒤척이며 잠을 이루지 못함
전정만리 前程萬里 : 나이가 젊어 장래가 유망함
전화위복 轉禍爲福 : 화를 바꾸어 복으로 한다. 궂은 일을 당하였을 때 그것을 잘 처리하여 좋은 일이 되게 하는 것.
절차탁마 切嗟琢磨 : 학문과 덕행을 닦음을 가리키는 말
절치부심 切齒腐心 : 몹시 분하여 이를 갈면서 속을 썩임.
점입가경 漸入佳境 : 점점 더 재미있는 경지로 들어감
정문일침 頂門一鍼 : 정수리에 침을 준다. 잘못의 급소를 찔러 충고하는 것
정저지와 井底之蛙 : 우물 안 개구리, 견문이 좁고 세상 형편을 모름
조강지처 糟糠之妻 : 가난을 참고 고생을 같이하며 남편을 섬긴 아내
조령모개 朝令暮改 : 법령을 자꾸 바꿔서 종잡을 수 없음을 비유하는 말
조변석개 朝變夕改 : 아침에 고치고 저녁에 또 고침. 일을 자주 뜯어 고침
조삼모사 朝三募四 : ①간사한 꾀로 사람을 속여 희롱함 ②눈앞에 당장 나타나는 차별만을 알고 그 결과가 같음을 모름
조족지혈 鳥足之血 : 새 발의 피라는 뜻으로 물건의 적음을 나타내는 말
좌고우면 左顧右眄 : 좌우를 자주 둘러본다. 무슨 일에 얼른 결정을 짓지 못함을 비유함
조불안석 坐不安席 : 마음에 불안이나 근심 등이 있어 한자리에 오래 앉아 있지 못함
좌정관천 坐井觀天 : 우물 안 개구리. 세상 물정을 너무 모름
좌지우지 左之右之 : ① 제 마음대로 자유롭게 처리함 ② 남을 마음대로 지휘함
좌충우돌 左衝右突 : 이리저리 마구 치고 받음
주객전도 主客顚倒 : 주인은 손님처럼 손님은 주인처럼 행동을 함. 입장이 뒤바뀐 것.
주경야독 晝耕夜讀 : 낮에는 일하고 밤에는 공부함
주마가편 走馬加鞭 : 달리는 말에 채찍을 더한다는 뜻으로 잘하는 사람에게 더 잘하도록 함.
주마간산 走馬看山 : 말을 달리면서 산을 본다는 말로 바빠서 자세히 보지 못하고 지나침을 뜻함.
주여장천 晝夜長川 : 밤낮으로 쉬지 않고 늘 잇달음
주지육림 酒池肉林 : 호화를 극한 굉장한 술잔치로 호화로운 생활을 뜻함
죽마고우 竹馬故友 : 죽마를 타고 놀던 벗, 곧 어릴 때 같이 놀던 친한 친구
죽장망혜 竹杖芒鞋 : ① 대지팡이와 짚신 ② 가장 간단한 보행이나 여행의 차림
중과부적 衆寡不敵 : 적은 수효로는 많은 수효를 대적하지 못한다는 뜻
중구난방 衆口難防 : 뭇사람의 말을 이루 다 막기는 어렵다는 뜻
중농주의 重農主義 : 국가의 부의 기초는 농업에 있다는 경제 사상
중언부언 重言復言 : 한 말을 자꾸 되풀이 함
중융 中 庸 : 치우침이나 과부족이 없이 떳떳하며 알맞은 상태나 정도
중언축록 中原逐鹿 : 중원은 중국 또는 천하를 말하며 축록은 서로
경쟁한다는 말. 영웅들이 다투어 천하는 얻고자 함을 뜻함
중인환시 衆人環視 : 많은 사람들이 둘러서서 봄
지기지우 知己之友 : 서로 뜻이 통하는 친한 벗
지동지서 之東之西 : 동으로 갔다 서로 갔다 함. 어떤 일에 주견이 없이 갈팡질팡함을 말함.
지록위마 地鹿爲馬 : 중국 진나라의 조고(趙高) 가 이세 황제(二世皇帝) 에게 사슴을 말이라고 속여 바친
일에서 유래하는 고사로 윗사람을 농락하여 권세를 마음대로 함을 뜻함
지리멸렬 支離滅裂 : 갈가리 흩어지고 찢기어 갈피를 잡을 수 없음
지성감천 至誠感天 : 지극한 정성에 하늘이 감동함
지족불욕 知足不辱 : 모든 일에 분수를 알고 만족하게 생각하면 모욕을 받지 않는다.
지족지부 知足知富 : 족한 것을 알고 현재에 만족하는 사람은 부자라는 뜻
지피지기 知彼知己 : 상대를 알고 나를 앎. (손자병법에 나온 말로 상대를 알고 나를 알면 백번 싸워 백번 이긴다는 말)
지호지간 指呼之間 : 부르면 곧 대답할 만한 가까운 거리
진선진미 盡善盡美 : 완전 무결함
진수성찬 珍羞盛饌 : 맛이 좋은 음식으로 많이 잘 차린 것을 뜻함
진인사대천명 盡人事待天命 : 노력을 다한 후에 천명을 기다림
지적위산 塵積爲山 : 티끌이 모여 태산을 이룸
진퇴양난 進退兩難 : 나아갈 수도 물러설 수도 없는 궁지에 빠짐
진퇴유곡 進退維谷 : 앞으로 나아갈 수도 뒤로 물러 설 수도 없는 궁지에 빠짐.
질출배척 嫉逐排斥 : 시기하고 미워하여 물리침

차일피일 此日彼日 : 일을 핑계하고 자꾸 기한을 늦춤
창업이수성난 創業易守成難 : 이루기는 쉽고 지키기는 어려움
창해상전 滄海桑田 : 푸른 바다가 뽕밭으로 변한다. 곧 덧없는 세상 또는 세상이 변함. ≒ 桑田碧海(상전벽해)
창해일속 滄海一粟 : 넓은 바다에 떠 있는 한 알의 좁쌀. 아주 큰 물건 속의 아주작은 물건
천고마비 天高馬肥 : 하늘이 높고 말이 살찐다는 뜻으로 가을철을 일컫는 말
천려일득 千慮一得 : 바보도 한 가지쯤은 좋은 생각이 있다라는 뜻
천려일실 千慮一失 : 여러 번 생각하여 신중하고 조심스럽게 한 일에도 때로는 실수가 있음.
천방지축 天方地軸 : ① 너무 바빠서 두서를 잡지 못하고 허둥대는 모습
② 어리석은 사람이 갈 바를 몰라 두리번거리는 모습
천석고황 泉石膏황 : 고질병이 되다시피 산수 풍경을 좋아함
천의무봉 千衣無縫 : 천사의 옷은 기울 데가 없다는 말로 곧 문장이
훌륭하여 손댈 곳이 없을 만큼 잘 되었음을 가리키는 말
천인공노 天人共怒 : 하늘과 땅이 함께 분노한다. 도저히 용서 못함을 비유
천인단애 千인斷崖 : 천 길이나 되는 깎아지른 듯한 벼랑
천자만홍 千紫萬紅 : 가지가지 빛깔로 만발한 꽃
천재일우 千載一遇 : 천 년에나 한번 만날 수 있는 기회, 곧 좀처럼 얻기 어려운 기회.
천편일률 千篇一律 : 변함없이 모든 사물이 똑같음
철두철미 徹頭徹尾 : 머리에서 꼬리까지 투철함, 즉 처음부터 끝까지 투철함
철천지원 徹天之寃 : 하늘에서 사무치도록 크나큰 원한
청운지지 靑雲之志 : 출세하고자 하는 뜻
청천벽력 靑天霹靂 : 맑개 갠 하늘에서 치는 벼락, 곧 뜻밖에 생긴 변을 일컫는 말
청출어람 靑出於藍 : 청색은 쪽풀에서 뽑았으나 그 색이 쪽풀보다 더 푸르다. 제자가 스승보다 낫다는 뜻
초동급부 樵童汲婦 : 나무하는 아이와 물긷는 여자. 보통 사람
초록동색 草綠同色 : 서로 같은 처지나 같은 부류의 사람들끼리 함께 함을 이름
초미지금 焦眉之急 : 눈썹에 불이 붙음과 같이 매우 다급한 지경
초지일관 初志一貫 : 처음 품은 뜻을 한결같이 꿰뚫음
촌철살인 寸鐵殺人 : 간단한 말로 사물의 가장 요긴한 데를 찔러 듣는 사람을 감동시킴
추원보본 追遠報本 : 조상의 덕을 추모하여 제사를 지내고, 자기의 태어난 근본을 잊지 않고 은혜를 갚음
춘추필법 春秋筆法 : ① 5경의 하나인 춘추와 같이 비판의 태도가 썩 엄정함을 이르는 말
② 대의명분을 밝히어 세우는 사실의 논법
춘치자명 春雉自鳴 : 봄철의 꿩이 스스로 운다. 시키거나 요구하지 아니하여도 제풀에 하는 것.
출몰무쌍 出沒無雙 : 듣고 남이 비할 데 없이 잦은 것
출장입상 出將入相 : 문무가 다 갖추어진 사람
충언역이 忠言逆耳 : 충고하는 말은 귀에 거슬린다라는 뜻
취생몽사 醉生夢死 : 아무 뜻과 이룬 일도 없이 한평생을 흐리멍덩하게 살아감
치지도외 置之度外 : 내버려두고 상대하지 않음
칠거지악 七去之惡 : 아내를 내쫓을 일곱 가지 조건, 시부모에 불순, 자식 못 나음, 행실, 질투, 병, 말썽, 도둑질
칠전팔기 七顚八起 : 일곱 번 넘어졌다가 여덟 번째 일어남.여러 번 실패해도 굽히지 않고 분투함을 일컫는 말
칠전팔도 七顚八倒( : 일곱 번 넘어지고 여덟 번째 또 넘어짐. 어려운 고비를 많이 겪음.
칠종칠금 七縱七擒 : 제갈공명의 전술로 일곱 번 놓아 주고 일곱 번 잡는다는 말로 자유자재로운 전술
침소봉대 針小棒大 : 바늘을 몽둥이라고 말하듯 과장해서 말하는 것
타산지석 他山之石 : 다른 산에서 난 나쁜 돌도 자기의 구슬을 가는 데에 소용이 된다.
다른 사람의 하찮은 언행일지라도 자기의 지덕을 연마하는 데에 도움이 된다는 말.
타상하설 他尙何說 : 한가지 일을 보면 다른 일도 알 수 있다는 말
탁상공론 卓上空論 : 실현성이 없는 허황된 이론
탐관오리 貪官汚吏 : 탐욕이 많고 마음이 깨끗하지 못한 관리
태강즉절 太剛則折 : 너무 강하면 부러지기 쉽다는 말
태산북두 泰山北斗 : 태산과 북두칠성을 여러 사람이 우러러보듯이 남에게 존경받는 뛰어난 존재
태연자약 泰然自若 : 태연하고 천연스러움
태평연월 太平烟月 : 세상이 평화롭고 안락한 때
토사구팽 兎死狗烹 : 토끼가 죽고 나면 토끼를 잡던 사냥개도 필요가 없어져 삶아 먹히게 됨. 필요한 경우에는 쓰고 필요없는 경우에는
버리는 야박한 세상 정세를 비유함
토사호비 兎死狐悲 : 토끼의 죽음을 여우가 슬퍼한다. 같은 무리의 불행을 슬퍼한다는 말.
토영삼굴 兎營三窟 : 토끼 집은 입구가 세 개라는 말. 자신의 안전을 위하여 미리 몇 가지 술책을 마련함
토진간담 吐盡肝膽 : 솔직한 심정을 속임 없이 모두 말함
파란만장 波瀾萬丈 : 일의 진행에 변화가 심함
파란중첩 波瀾重疊 : 일의 진행에 있어서 온갖 변화나 난관이 많음
파사현정 破邪顯正 : 사악한 것을 버리고 정도를 드러냄
파죽지세 破竹之勢 : 겉잡을 수 없이 나아가는 세력
팔방미인 八方美人 : 어느 모로 보아도 아름다운 미인. 여러 방면의 일에 능통한 사람을 가리킴.
패도 覇 道 : 인의를 무시하고 무력이나 꾀써 나라를 다스리는 일. 공리만을 탐내는 일.
팽두이숙 烹頭耳熟 : 머리를 삶으면 귀까지 삶아진다. 중요한 것만 해결하면 나머지는 따라서 해결됨.
폐포파림 弊袍破笠 : 헤진 옷과 부러진 갓. 너절하고 구차한 차림새를 말함
폐풍악습 弊風惡習( : 폐해가 되는 나쁜 풍습
포복절도 抱腹絶倒 : 배를 안고 몸을 가누지 못할 정도로 몹시 웃음
포식난의 飽食暖衣 : 배불리 먹고 따뜻하게 입음
표리부동 表裏不同 : 겉과 속이 다름
풍수지탄 風樹之嘆 : 부모가 돌아가신 뒤에 효도 못한 것을 후회함
풍전등화 風前燈火 : 바람 앞에 켠 등불. 매우 위급한 경우에 놓여 있음을 가리키는 말.
풍찬노숙 風餐露宿 : 바람과 이슬을 무릅쓰고 한데서 먹고 잠. 큰 일을 이루려는 사람의 고초를 겪는 모양
피해망상 被害妄想 : 남이 자기에게 해를 입힌다고 생각하는 일
필부필부 匹夫匹婦 : 평범한 남자와 평범한 여자
필유곡절 必有曲折 : 반드시 어떠한 까닭이 있음
하로동선 夏爐冬扇 : 여름의 화로와 겨울의 부채라는 뜻으로 쓸모 없는 재능을 말함
하석상대 下石上臺 : 아랫돌 빼서 윗돌 괴고 윗돌 빼서 아랫돌 괴기. 임시 변통으로 이리 저리 둘러 맞춤
학수고대 鶴首苦待 : 학의 목처럼 목을 길게 늘여 몹시 기다린다는 뜻
학여불급 學如不及 : 학업을 언제나 모자란 듯이 여김
한강투석 漢江投石 : 한강에 돌 던지기. 지나치게 미미하여 전혀 효과가 없음을 비유.
한단지몽 邯鄲之夢 : 한단에서 여옹이 낮잠을 자면서 꾼 꿈에서 유래한 말로, 사람의 일생에서 '부귀란 덧없다'는 뜻.
한단지보 邯鄲之步 : 자기 것을 잃음을 비유.
한우충동 汗牛充棟 : 책을 실은 수레를 끄는 소가 흘리는 땀이 많다. 책이 많다는 뜻.
함구무언 緘口無言 : 입을 다물고 아무런 말이 없음
함분축원 含憤蓄怨 : 분하고 원통한 마음을 품음
함포고복 含哺鼓腹 : 배불리 먹고 즐겁게 지냄
함흥차사 咸興差使 : 심부름을 시킨 뒤 아무 소식이 없거나 회답이더디 올 때 쓰는 말.
해로동혈 偕老同穴 : 부부가 함께 늙고, 죽어서는 한 곳에 묻힘. 곧 생사를 같이하는 부부의 사랑 맹세
허례허식 虛禮虛飾 : 예절, 법식 등을 겉으로만 꾸며 번드레하게 하는 일
허무맹랑 虛無孟浪 : 터무니없이 허황되고 실상이 없음
허심탄회 虛心坦懷 : 마음속에 아무런 사념 없이 품은 생각을 터놓고 말함
허장성세 虛張聲勢 : 허세를 부림
현모양처 賢母良妻 : 어진 어머니이면서 또한 착한 아내
혈혈단신 孑孑單身 : 의지할 곳 없는 외로운 홀몸
형설지공 螢雪之功 : 중국 진나라의 차윤(車胤) 이 반딧불로 글을 읽고 손강(孫康)은 눈(雪)의
빛으로 글을 읽었다는 고사에서 온 말로 고생해서 공부한 공이 드러남을 비유
호가호위 狐假虎威 : 남의 세력을 빌어 위세를 부림
호구지책 糊口之策 : ① 살아갈 방법 ② 그저 먹고 살아가는 방책
호사다마 好事多魔 : 좋은 일에는 방해가 되는 일이 많다는 뜻
호사유피 虎死留皮 : 범이 죽으면 가죽을 남김. 사람도 죽은 뒤 이름을 남겨야 한다는 말.
호시탐탐 虎視眈眈 : 날카로운 눈으로 가만히 기회를 노려보고 있는 모양
호연지기 浩然之氣 : ① 사물에서 해방된 자유로운 마음 ② 하늘과 땅 사이에 가득찬 넓고도 큰 원기
호접지몽 胡蝶之夢 : 사물과 자신이 한 몸이 된 경지 ≒ 莊周之夢(장주지몽)
호형호제 呼兄呼弟 : 서로 형, 아우라 부를 정도로 가까운 친구 사이
혹세무민 惑世誣民 : 세상을 어지럽히고 백성을 속이는 것
혼비백산 魂飛魄散 : 몹시 놀라 정신이 없음
혼연일치 渾然一致 : 차별 없이 서로 합치함
혼정신성 昏定晨省 : 자식이 부모님께 아침저녁으로 잠자리를 보살펴 드리는 것
홀현홀몰 忽顯忽沒 : 문득 나타났다가 홀연 없어짐
홍로점설 紅爐點雪 : 紅爐上點雪의 준말로 ① 뜨거운 불길 위에 한 점 눈을 뿌리면 순식간에 녹듯이 사욕이나
의혹이 일시에 꺼져 없어지고 마음이 탁 트여 맑음을 일컫는 말
② 크나큰 일에 작은 힘이 조금도 보람이 없음을 가리키는 말
화룡점정 畵龍點睛 : 용을 그려 놓고 마지막으로 눈을 그려 넣음. 즉 가장 긴요한 부분을 완성함
화사첨족 畵蛇添足 : 뱀을 그리고 마지막에 발을 그림. 곧 쓸데없는 일을 함
화용월태 花容月態 : 아름다운 여자의 고운 용태(容態) 를 이르는 말.
화중지병 畵中之餠 : 그림 속의 떡. 바라만 보았지 소용이 닿지 않음을 비유한 말.
환골탈태 換骨奪胎 : ① 얼굴이 이전 보다 더 아름다워짐 ② 남의 문장을 본떴으나 형식을 바꿈
환부작신 換腐作新 : 낡은 것을 바꾸어 새 것으로 만듦
환호작약 歡呼雀躍 : 기뻐서 소리치며 날뜀
황구소아 黃口小兒 : 어린 아이라는 뜻. 참새 새끼의 황색 주둥이에서 연유
황당무계 荒唐無稽 : 말이나 행동이 허황되어 믿을 수가 없음
회자인구 膾炙人口 : 널리 사람들에게 알려져 입에 오르내리고 찬양을 받음
회자정리 會者定離 : 만나면 반드시 헤어지게 마련임
횡설수설 橫說竪說 : 조리가 없는 말을 함부로 지껄임
후생가외 後生可畏 : 후진들이 젊고 기력이 있어 두렵게 여겨짐
흥진비래 興盡悲來 : 즐거운 일이 다하면 슬픔이 옴. 흥망과 성쇠가 엇바뀜을 일컫는 말

故 事 成 語 - 기억해 두셨다가 필요할 때 천천히 찾아 보세요.

 

가인박명(佳人薄命) 가정맹어호(苛政猛於虎)
각자위정(各自爲政)
각주구검(刻舟求劍) 간담상조(肝膽相照) 간담초월(肝膽楚越)
간장막야(干將莫耶) 강노지말(强弩之末) 개과천선(改過遷善)
개권유익(開卷有益) 거안제미(擧眼齊眉) 거자일소(去者日疎)
거재두량(車載斗量) 건곤일척(乾坤一擲) 걸견폐요(桀犬吠堯)
걸해골(乞骸骨) 검려지기(黔驢之技) 격물치지(格物致知)
견토지쟁(犬兎之爭) 결초보은(結草報恩) 경국지색(傾國之色)
경원(敬遠) 계구우후(鷄口牛後) 계란유골(鷄卵有骨)
계륵(鷄肋) 계발(啓發) 계명구도(鷄鳴狗盜)
계찰괘검(季札掛劍) 계포일락(季布一諾) 고성낙일(孤城落日)
고육지계(苦肉之計) 고침안면(高枕安眠) 곡돌사신(曲突徙薪)
곡학아세(曲學阿世) 공자천주(孔子穿珠) 공중누각(空中樓閣)
공휴일궤(功虧一궤) 과유불급(過猶不及) 과전이하(瓜田李下)
관포지교(管鮑之交) 괄목상대(刮目相對) 광일미구(曠日彌久)
광풍제월(光風霽月) 고복격양(鼓腹擊壤) 교언영색(巧言令色)
교토삼굴(狡兎三窟) 교칠지심(膠漆之心) 구우일모(九牛一毛)
구맹주산(狗猛酒酸) 구밀복검(口蜜腹劍) 구사일생(九死一生)
구상유취(口尙乳臭) 구약현하(口若懸河) 구이지학(口耳之學)
구화지문(口禍之門) 국사무쌍(國士無雙) 군계일학(群鷄一鶴)
군맹무상(群盲撫象) 군자삼락(君子三樂) 군자표변(君子豹變)
권토중래(捲土重來) 귀감(龜鑑) 금성탕지(金城湯池)
금의야행(錦衣夜行) 금의환향(錦衣還鄕) 기복염거(驥服鹽車)
기사회생(起死回生) 기유차리(豈有此理) 기인지우(杞人之憂)
기호지세(騎虎之勢) 기화가거(奇貨可居) 개관사정(蓋棺事定)
낙백(落魄) 낙양지귀(洛陽紙貴) 낙정하석(落井下石)
난의포식(暖衣飽食) 난형난제(難兄難弟) 남가일몽(南柯日夢)
남귤북지(南橘北枳) 남상(濫觴) 남원북철(南轅北轍)
남전생옥(藍田生玉) 남취(濫吹) 남풍불경(南風不競)
낭자야심(狼子野心) 낭중지추(囊中之錐) 낭패(狼狽)
내조지공(內助之功) 노마지지(老馬之智) 내우외환(內憂外患)
노익장(老益壯) 노이무공(勞而無功) 논공행상(論功行賞)
노생상담(老生常譚) 녹림(綠林) 농락(籠絡)
농단(壟斷) 누란지위(累卵之危) 능서불택필(能書不擇筆)
니취(泥醉)
다기망양(多岐亡羊) 다다익선(多多益善) 단기지교(斷機之敎)
단장(斷腸) 당랑거철(螳螂拒轍) 당랑박선(螳螂搏蟬)
담하용이(談何容易) 당동벌이(黨同伐異) 대간사충(大姦似忠)
대공무사(大公無私) 대기만성(大器晩成) 대단원(大團圓)
대동소이(大同小異) 대우탄금(對牛彈琴) 대의멸친(大義滅親)
단사표음(簞食瓢飮) 도견상부(道見桑婦) 도룡지기(屠龍之技)
도리불언하자성혜 도방고리(道傍苦李) 도천지수(盜泉之水)
도불습유(道不拾遺) 도외시(度外視) 도원결의(桃園結義)
도주지부(陶朱之富) 도청도설(道廳塗說) 도탄지고(塗炭之苦)
독서망양(讀書亡羊) 독안룡(獨眼龍) 돈제일주(豚蹄一酒)
동공이곡(同工異曲) 동방(洞房) 동병상련(同病相憐)
동식서숙(東食西宿) 동취(銅臭) 동호지필(董狐之筆)
두각(頭角) 두견화(杜鵑花) 두주불사(斗酒不辭)
두찬(杜撰) 득기소(得其所) 득롱망촉(得壟望蜀)
득어망전(得魚忘筌) 등용문(登龍門) 등화가친(燈火可親)
마부작침(磨斧作針) 마생각(馬生角) 마이동풍(馬耳東風)
막역지우(莫逆之友) 만가(輓歌) 만사휴의(萬事休矣)
만석꾼(萬石君) 만전지책(萬全之策) 망국지음(亡國之音)
망매해갈(望梅解渴) 망양지탄(望洋之歎)
망양보뢰(亡羊補牢) 망운지정(望雲之情) 망자재배(芒刺在背)
망진막급(望塵莫及) 맥수지탄(麥秀之歎) 맹모단기(孟母斷機)
맹모삼천(孟母三遷) 맹인할마(盲人할馬) 면목(面目)
명경지수(明鏡止水) 명락손산(名落孫山) 명모호치(明眸皓齒)
명철보신(明哲保身) 모수자천(毛遂自薦) 모순(矛盾)
목인석심(木人石心) 목탁(木鐸) 목후이관(沐후而冠)
무릉도원(武陵桃源) 무병자구(無病自灸) 무산지몽(巫山之夢)
무용지용(無用之用) 무위이화(無爲而化) 묵수(墨守) 묵적지수
문경지교(刎頸之交) 문일지십(聞一知十) 문전성시(門前成市)
문전작라(門前雀羅) 물의(物議) 미망인(未亡人)
미봉(彌縫) 미생지신(尾生之信) 미연방(未然防)
반간(反間) 반근착절(盤根錯節) 반골(反骨)
반포지효(反哺之孝) 발본색원(拔本索源) 발분망식(發憤忘食)
발호(跋扈) 방약무인(傍若無人) 배반낭자(杯盤狼藉)
배수지진(背水之陣) 배중사영(杯中蛇影) 백구과극(白駒過隙)
백년하청(百年河淸) 백두여신(白頭如新) 백락일고(伯樂一顧)
백락자(伯樂子) 백룡어복(白龍魚服) 백리부미(百里負米)
백면서생(白面書生) 백문불여일견(百聞不如一見) 백미(白眉)
백아절현(伯牙絶絃) 백안시(白眼視) 백전백승(百戰百勝)
백중지세(伯仲之勢) 백발삼천장(百髮三千丈) 백왕흑귀(白往黑歸)
별무장물(別無長物) 복마전(伏魔殿) 복소무완란(覆巢無完卵)
복수불반분(覆水不返盆) 복차지계(覆車之戒) 부기미(附驥尾)
부마(駙馬) 부중지어(釜中之魚) 부화뇌동(附和雷同)
분서갱유(焚書坑儒) 불구대천지수(不俱戴天之讐) 불로장생(不老長生)
불수진(拂鬚塵) 불식태산(不識泰山) 불요불굴(不撓不屈)
불초(不肖) 불혹(不惑) 붕정만리(鵬程萬里)
비견계종(比肩繼踪) 비육지탄(脾肉之嘆) 비익연리(比翼連理)
비조(鼻祖) 빈계지신(牝鷄之晨) 빈자일등(貧者一燈)
빙탄불상용(氷炭不相容) 병위사지(兵爲死地) 반식재상(伴食宰相)
사면초가(四面楚歌) 사반공배(事半公倍) 사분오열(四分五裂)
사석위호(射石爲虎) 사이비(似而非) 사자후(獅子吼)
사지(四知) 사족(蛇足) 사취(私聚)
상가지구(喪家之狗) 상분(嘗糞) 상사병(相思病)
살신성인(殺身成仁) 삼고초려(三顧草廬) 삼인성호(三人成虎)
삼년불비 우불명 삼십육계 주위상계 삼령오신(三令五申)
살풍경(殺風景) 상궁지조(傷弓之鳥) 상산사세(常山蛇勢)
선각자(先覺者) 선시어외(先始於외) 새옹지마(塞翁之馬)
서시빈목(西施嚬目) 석권(席卷) 선입견(先入見)
선즉제인(先則制人) 성혜(成蹊) 소년이노학난성
송양지인(宋襄之人) 수락석출(水落石出) 수서양단(首鼠兩端)
수어지교(水魚之交) 수즉다욕(壽則多辱) 수주대토(守株待兎)
수적천석(水滴穿石) 수청무대어(水淸無大魚) 수석침류(漱石枕流)
수구초심(首邱初心) 순망치한(脣亡齒寒) 승당입실(升堂入室)
시오설(視吾舌) 시위소찬(尸位素餐) 시자조슬(視子蚤蝨)
식언(食言) 식자우환(識字憂患) 식소사번(食少事煩)
식지동(食指動) 신출귀몰(神出鬼沒) 심복지환(心服之患)
사목지신(徙木之信)
아비규환(阿鼻叫喚) 아수라장(阿修羅場) 안도(安堵)
안서(雁書) 안자지어(晏子之御) 안중지정(眼中之釘)
암중모색(暗中摸索) 야단법석(野壇法席) 야합(野合)
약롱중물(藥籠中物) 양금택목(良禽擇木) 양두구육(羊頭狗肉)
양상군자(梁上君子) 양약고구(良藥苦口) 양포지구 (楊布之狗)
양호유환(養虎遺患) 어부지리(漁父之利) 엄이도령(掩耳盜鈴)
여도지죄(餘桃之罪) 여산진면(廬山眞面) 여세추이(與世推移)
역린(逆鱗) 연리지(連理枝) 연목구어(緣木求魚)
오리무중(五里霧中) 오손공주(烏孫公主) 오십보백보(五十步百步)
오월동주(吳越同舟) 오유선생(烏有先生) 오합지졸(烏合之卒)
옥석혼효(玉石混淆) 온고지신(溫故知新) 와각지쟁(蝸角之爭)
와신상담(臥薪嘗膽) 완물상지(玩物喪志) 완벽(完璧)
요령부득(要領不得) 요동지시(遼東之豕) 요원지화(燎原之火)
우공이산(愚公移山) 우도할계(牛刀割鷄) 운용지묘(運用之妙)
운우지정(雲雨之情)